第429章 只论事迹,不问出身
第429章只论事迹,不问出身
于是,崇祯皇帝向刘伟超发起了视频通讯,他只是刚发起,那边就接通了,很显然,刘伟超是在等着的。
崇祯皇帝见了,便认真地向刘伟超确认道:“你的意思是,由朝廷出面,修建一座纪念碑,逢年过节,由朝廷来祭奠这些人,然后在地方上,也可以修建纪念碑,由地方衙门来祭奠,供后人敬仰,教化世人?”
“对,没错!”刘伟超听了,当即点点头说道,“还应该有相应的博物馆,用来保存这些为国尽忠的事迹。这些精神,是可以作为大明传承的。由朝廷出面,或者说你这个当皇帝的亲自去祭奠他们,也能显得你足够重视他们,毕竟他们可是为了保家卫国而献出自己生命的!”
“确实是有道理的!”崇祯皇帝听了,点点头说道,“朕看行!”
只要关系到江山社稷的,差点成为亡国之君的他,那是非常在意的。
不要说这个纪念碑,只是皇帝逢年过节去祭奠下,就是再多点的付出,他也是愿意的。
心中有此决然的崇祯皇帝,很认真地对刘伟超说道:“其实,朕也不瞒你,之前的时候,为了大局着想,朕可以准许洪承畴这类人投降,但是,不管怎么样,朕心里都是不舒服的。甚至包括以前的时候,那祖大寿,要按了朕的本心,弃京师回山海关时,朕都想砍了他的。可后来,他投降建虏后逃回来,朕还要重用他,都是没办法之事。关宁一线,离不开他。”
说到这里,他的声音都大了一分道:“不过如今,朕已经有底气了。而且修建这个纪念碑的话,朕也可以给那些战死的将士,有更好的交代。除了抚恤之外,还有他们的英名永存。如此,才会有更多的人能为国效力。”
说到这里,他就没有继续说了。因为他觉得和刘伟超说也没意思,就是对于那些曾经恶心了他的人,虽然顾于大局,准他们投降,原谅他们的临阵脱逃等等,但是,等到局势全都在自己的掌控之下时,秋后算账也就随他心意了。
刘伟超自然不知道他的心思,就算知道,他也不会反对,惩恶扬善,因果报应,这是必须的三观。
此时,他听出崇祯皇帝是理解了他的意思,便笑着说道:“比如这一次的宁远之战不是刚结束,锦州也拿回来了么?你可以在宁远那边修建一个纪念碑和纪念馆,包括上一次松锦之战那些战死的将士,甚至更早,何可纲啊,曹变蛟等等,还有那些普通将士,但凡忠烈之士,不但要好好抚恤,也要扬他们身后名,与国长存!”
说到这里,刘伟超就怕崇祯皇帝这个古代人还不够理解,就继续阐述道:“就那些普通将士为国尽忠的,你也要有一套的流程去做,不但给了抚恤,也要给其在当地的家属给予优待。比如说,免除多少徭役,有什么好事的时候可以优先。如此一来,就能带动整个社会风气,都会仰慕他们,羡慕他们,学习他们。如此一来,你还怕忠臣义士会少么?”
崇祯皇帝听得很认真,同时也在思考着。
如果换了别的皇帝的话,可能会觉得这么做有点小题大做。毕竟在古代,普通人有什么权利?那都是底层蝼蚁一般的存在,死了就死了,又会有多少上位者关心!
不是说了么,在古代当权者的眼里,所谓的百姓,其实就是地方上的乡绅而已。真正的普通百姓,都没有在他们的眼里,被那些乡绅给代表了。
然而,崇祯皇帝和他们却又不同。
他其实是当了一回亡国之君的,逼死妻子,杀死女儿,自己上吊,不但江山不保,而且连儿子也最终一个都没保住。这种国破家灭又人亡的悲惨下场,绝对是深深刻在崇祯皇帝的骨子里了。
而在这个国破家亡的过程中,崇祯皇帝甚至发出了绝望的喊声:朕非亡国之君,然臣子皆为亡国之臣。然皆诸臣误朕也。
在他的眼里,这些臣子真不是好东西,也是如此,他抄家才不会手软。
而历史进程中,他又看到,那些乡绅同样也不是好鸟,一个个富得流油,却想办法偷税漏税,鱼肉乡里。大明会亡国,绝对有他们的一份力在。
在这样的认识下,刘伟超又给他讲过大道理,说皇帝代表的是最广大百姓的利益,只要他们不反,其他人就掀不起什么风浪的。
因此,对于此时刘伟超建议的,要优待那些成为忠烈之士的真正的普通百姓,崇祯皇帝压根就不觉得有问题。
这不,他只是稍微想了一下之后便说道:“这个很好,刚好《大明律》很快就要修改完成,朕就让他们再加上这块内容,就加在《礼律》的《祭祀》卷中。”
这就等于是用法律的形式,把祭奠忠烈,抚恤忠烈的事情给规定下来。
对此,刘伟超自然是举双手双脚赞成的。因为这么一来,这种就不再是特例,后世就是想废除,也会很麻烦。
见刘伟超也是赞同,崇祯皇帝便对他说道:“那朕先挂断了,这就吩咐他们去办这个事情,争取在年前公告天下!”
刘伟超一听,当然是没意见的了。
于是,崇祯皇帝便立刻挂断电话,回想了下和刘伟超的整个谈话内容之后,便传旨文华殿议事。
没过多久,内阁六部并司礼监等大明高级官员便齐聚文华殿。
在他们见礼之后,崇祯皇帝便问了下《大明律》修改的情况。
一如之前他所掌握的,就听首辅贺逢圣奏道:“陛下,《大明律》剩余部分,月底便能完成!”
这个《大明律》的修改,并不是所有的都完成之后,才呈送御览。
《大明律》一共是三十卷,每修改完成一卷之后,便会呈送御览,如果皇帝有意见打回,那就继续修改,没有意见就修改下一卷。
之前的时候,《礼律》这一卷,其实崇祯皇帝是已经看过的。不过此时,他却对底下臣子说道:“《礼律》一卷,还需要加一些内容。”
贺逢圣听了,倒也没什么诧异,毕竟皇帝有想法,那是正常的,便躬身领旨道:“还请陛下示下!”
崇祯皇帝看到其他人也都在等着他说话,便把刘伟超给他说得那些,按照他自己的理解,讲述了一遍。
贺逢圣听了,不由得有点诧异,连忙确认道:“陛下所言,是包括了那些普通人?”
对于文官武将的身后名,一直是有追赠的,就类似这种纪念碑,纪念馆的了。可是,崇祯皇帝刚才所言,是把普通人都包括进去了,他们就吃惊了。
在他们看来,对文官武将这么做,那没问题,说不定有一天他们自己都能享受到。
可是,对于普通人,他们却觉得,皇帝好像太过重视了。
就大明朝来说,对于普通将士,那也是有抚恤的。
如果是士兵阵亡,无人承袭职位,则给3年全额军饷,随后减半。
如果有子弟承袭士兵位置,则只给丧葬费。
如果病故,无人继承位置,则给父母妻子终身半份军饷。
如果士兵阵亡,给予妻子三年全额军饷,也就是36石大米,随后终身,月给3-6斗粮食。
不管这些抚恤到底有没有落到实处,但终归是有的。
而如今,崇祯皇帝这么做,就等于一下拔高了普通人的待遇,简直和那些乡绅一样了。甚至可以说,是和有功名的人一样待遇了。
普通乡绅,没有功名的,如果严格执行律法的话,那也是要服劳役的,不过可以花钱免。
但是,朝廷规定可以免除多少劳役,那就等于是和有功名的一样!
这种突然提高待遇的事情,让贺逢圣等人还是吃惊的。
崇祯皇帝看他们几个人的表情,便知道他们心中想什么,就立刻质问他们道:“战死之将士,都是为国尽忠,忠君报国之楷模,朕厚待于他们,又有何不可?总比一些男盗女娼之辈,或者贪生怕死之辈要好吧?远的不说,就说去年的松锦之战,那些战死的文官武将,还有那些将士,比起那些临阵脱逃或者投降建虏的,是不是应该更受到朝廷优待,更受到世人尊崇?”
华夏自古以来,都是这种理念,儒家也一直倡导这种理念,贺逢圣等人听了,不由得无言以对。
他们只是有点不习惯,崇祯皇帝把那些普通人也当功臣一样对待。
“万岁爷所言极是!”司礼监掌印太监王承恩一听,第一个出列,看着那些文官,大声地说道,“说句粗俗的话,有些人就和没卵的一样!对于大明的忠贞之士,朝廷自当有厚报!”
说到这里,他看向崇祯皇帝,又大声奏道:“只论事迹,不问出身,圣明莫过于万岁爷!圣贤之道,莫过于此也!”
都察院左都御史黄道周一听,顿时一震,随后出列,向崇祯皇帝奏道:“陛下,微臣附议,只论事迹,不问出身,实乃圣贤之道也!”
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于是,崇祯皇帝向刘伟超发起了视频通讯,他只是刚发起,那边就接通了,很显然,刘伟超是在等着的。
崇祯皇帝见了,便认真地向刘伟超确认道:“你的意思是,由朝廷出面,修建一座纪念碑,逢年过节,由朝廷来祭奠这些人,然后在地方上,也可以修建纪念碑,由地方衙门来祭奠,供后人敬仰,教化世人?”
“对,没错!”刘伟超听了,当即点点头说道,“还应该有相应的博物馆,用来保存这些为国尽忠的事迹。这些精神,是可以作为大明传承的。由朝廷出面,或者说你这个当皇帝的亲自去祭奠他们,也能显得你足够重视他们,毕竟他们可是为了保家卫国而献出自己生命的!”
“确实是有道理的!”崇祯皇帝听了,点点头说道,“朕看行!”
只要关系到江山社稷的,差点成为亡国之君的他,那是非常在意的。
不要说这个纪念碑,只是皇帝逢年过节去祭奠下,就是再多点的付出,他也是愿意的。
心中有此决然的崇祯皇帝,很认真地对刘伟超说道:“其实,朕也不瞒你,之前的时候,为了大局着想,朕可以准许洪承畴这类人投降,但是,不管怎么样,朕心里都是不舒服的。甚至包括以前的时候,那祖大寿,要按了朕的本心,弃京师回山海关时,朕都想砍了他的。可后来,他投降建虏后逃回来,朕还要重用他,都是没办法之事。关宁一线,离不开他。”
说到这里,他的声音都大了一分道:“不过如今,朕已经有底气了。而且修建这个纪念碑的话,朕也可以给那些战死的将士,有更好的交代。除了抚恤之外,还有他们的英名永存。如此,才会有更多的人能为国效力。”
说到这里,他就没有继续说了。因为他觉得和刘伟超说也没意思,就是对于那些曾经恶心了他的人,虽然顾于大局,准他们投降,原谅他们的临阵脱逃等等,但是,等到局势全都在自己的掌控之下时,秋后算账也就随他心意了。
刘伟超自然不知道他的心思,就算知道,他也不会反对,惩恶扬善,因果报应,这是必须的三观。
此时,他听出崇祯皇帝是理解了他的意思,便笑着说道:“比如这一次的宁远之战不是刚结束,锦州也拿回来了么?你可以在宁远那边修建一个纪念碑和纪念馆,包括上一次松锦之战那些战死的将士,甚至更早,何可纲啊,曹变蛟等等,还有那些普通将士,但凡忠烈之士,不但要好好抚恤,也要扬他们身后名,与国长存!”
说到这里,刘伟超就怕崇祯皇帝这个古代人还不够理解,就继续阐述道:“就那些普通将士为国尽忠的,你也要有一套的流程去做,不但给了抚恤,也要给其在当地的家属给予优待。比如说,免除多少徭役,有什么好事的时候可以优先。如此一来,就能带动整个社会风气,都会仰慕他们,羡慕他们,学习他们。如此一来,你还怕忠臣义士会少么?”
崇祯皇帝听得很认真,同时也在思考着。
如果换了别的皇帝的话,可能会觉得这么做有点小题大做。毕竟在古代,普通人有什么权利?那都是底层蝼蚁一般的存在,死了就死了,又会有多少上位者关心!
不是说了么,在古代当权者的眼里,所谓的百姓,其实就是地方上的乡绅而已。真正的普通百姓,都没有在他们的眼里,被那些乡绅给代表了。
然而,崇祯皇帝和他们却又不同。
他其实是当了一回亡国之君的,逼死妻子,杀死女儿,自己上吊,不但江山不保,而且连儿子也最终一个都没保住。这种国破家灭又人亡的悲惨下场,绝对是深深刻在崇祯皇帝的骨子里了。
而在这个国破家亡的过程中,崇祯皇帝甚至发出了绝望的喊声:朕非亡国之君,然臣子皆为亡国之臣。然皆诸臣误朕也。
在他的眼里,这些臣子真不是好东西,也是如此,他抄家才不会手软。
而历史进程中,他又看到,那些乡绅同样也不是好鸟,一个个富得流油,却想办法偷税漏税,鱼肉乡里。大明会亡国,绝对有他们的一份力在。
在这样的认识下,刘伟超又给他讲过大道理,说皇帝代表的是最广大百姓的利益,只要他们不反,其他人就掀不起什么风浪的。
因此,对于此时刘伟超建议的,要优待那些成为忠烈之士的真正的普通百姓,崇祯皇帝压根就不觉得有问题。
这不,他只是稍微想了一下之后便说道:“这个很好,刚好《大明律》很快就要修改完成,朕就让他们再加上这块内容,就加在《礼律》的《祭祀》卷中。”
这就等于是用法律的形式,把祭奠忠烈,抚恤忠烈的事情给规定下来。
对此,刘伟超自然是举双手双脚赞成的。因为这么一来,这种就不再是特例,后世就是想废除,也会很麻烦。
见刘伟超也是赞同,崇祯皇帝便对他说道:“那朕先挂断了,这就吩咐他们去办这个事情,争取在年前公告天下!”
刘伟超一听,当然是没意见的了。
于是,崇祯皇帝便立刻挂断电话,回想了下和刘伟超的整个谈话内容之后,便传旨文华殿议事。
没过多久,内阁六部并司礼监等大明高级官员便齐聚文华殿。
在他们见礼之后,崇祯皇帝便问了下《大明律》修改的情况。
一如之前他所掌握的,就听首辅贺逢圣奏道:“陛下,《大明律》剩余部分,月底便能完成!”
这个《大明律》的修改,并不是所有的都完成之后,才呈送御览。
《大明律》一共是三十卷,每修改完成一卷之后,便会呈送御览,如果皇帝有意见打回,那就继续修改,没有意见就修改下一卷。
之前的时候,《礼律》这一卷,其实崇祯皇帝是已经看过的。不过此时,他却对底下臣子说道:“《礼律》一卷,还需要加一些内容。”
贺逢圣听了,倒也没什么诧异,毕竟皇帝有想法,那是正常的,便躬身领旨道:“还请陛下示下!”
崇祯皇帝看到其他人也都在等着他说话,便把刘伟超给他说得那些,按照他自己的理解,讲述了一遍。
贺逢圣听了,不由得有点诧异,连忙确认道:“陛下所言,是包括了那些普通人?”
对于文官武将的身后名,一直是有追赠的,就类似这种纪念碑,纪念馆的了。可是,崇祯皇帝刚才所言,是把普通人都包括进去了,他们就吃惊了。
在他们看来,对文官武将这么做,那没问题,说不定有一天他们自己都能享受到。
可是,对于普通人,他们却觉得,皇帝好像太过重视了。
就大明朝来说,对于普通将士,那也是有抚恤的。
如果是士兵阵亡,无人承袭职位,则给3年全额军饷,随后减半。
如果有子弟承袭士兵位置,则只给丧葬费。
如果病故,无人继承位置,则给父母妻子终身半份军饷。
如果士兵阵亡,给予妻子三年全额军饷,也就是36石大米,随后终身,月给3-6斗粮食。
不管这些抚恤到底有没有落到实处,但终归是有的。
而如今,崇祯皇帝这么做,就等于一下拔高了普通人的待遇,简直和那些乡绅一样了。甚至可以说,是和有功名的人一样待遇了。
普通乡绅,没有功名的,如果严格执行律法的话,那也是要服劳役的,不过可以花钱免。
但是,朝廷规定可以免除多少劳役,那就等于是和有功名的一样!
这种突然提高待遇的事情,让贺逢圣等人还是吃惊的。
崇祯皇帝看他们几个人的表情,便知道他们心中想什么,就立刻质问他们道:“战死之将士,都是为国尽忠,忠君报国之楷模,朕厚待于他们,又有何不可?总比一些男盗女娼之辈,或者贪生怕死之辈要好吧?远的不说,就说去年的松锦之战,那些战死的文官武将,还有那些将士,比起那些临阵脱逃或者投降建虏的,是不是应该更受到朝廷优待,更受到世人尊崇?”
华夏自古以来,都是这种理念,儒家也一直倡导这种理念,贺逢圣等人听了,不由得无言以对。
他们只是有点不习惯,崇祯皇帝把那些普通人也当功臣一样对待。
“万岁爷所言极是!”司礼监掌印太监王承恩一听,第一个出列,看着那些文官,大声地说道,“说句粗俗的话,有些人就和没卵的一样!对于大明的忠贞之士,朝廷自当有厚报!”
说到这里,他看向崇祯皇帝,又大声奏道:“只论事迹,不问出身,圣明莫过于万岁爷!圣贤之道,莫过于此也!”
都察院左都御史黄道周一听,顿时一震,随后出列,向崇祯皇帝奏道:“陛下,微臣附议,只论事迹,不问出身,实乃圣贤之道也!”
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