第0749章:天逆不可为
“不好意思,黄董,这是我的私人问题,与公司无关。”
“你若是不批准离职,我想,你们有必要告诉我一个理由吧?”
说实话,覃明刚看到黄佳瑶的时候,的确是惊艳到了他。
但是他也清楚,能够站在天香阁楼集团总部黄英雄董事长身边的女人,身份绝对不简单,也绝对不是他能够染指的。
黄佳瑶自然注意到了覃明看向了自己,对于这个土老包,黄佳瑶的态度一向是持有否定的。
毕竟覃明的个人信息和过往登记摆在那里,容不得别人胡乱造假,这一点,总归是真的。
黄英雄看了眼覃明,点了点头说道,
“你想要一个理由,那好,我现在可以给你。”
“你在天香阁楼安身立命这么多年,没有功劳也有苦劳,我作为集团董事长,有是否权利,对你作出合理的安排?”
覃明听到黄英雄的话,皱了皱眉头,他能猜的到,黄英雄这番话的意思。
“董事长,你应该忘了,人事部才有权利,对一个人的过往和即将发生的事情,作出安排吧?”
覃明抓住了漏洞,倒是让黄佳瑶有些意外,这家伙,看来也不是寻常人,这思维能力以及反应能力,有点意思……
京城另外一处别墅,这是属于韩笑的立身之所,也是刘策赠予她的。
在《史记》中曾有一句话“敌国灭,谋臣亡”。这句话的意思就是在把自己的敌对国打败称帝之后,那些为自己出谋划策的大臣此时就将会被杀害了。那些为皇帝南征北战的人,很少能够有善终的。
自古以来好像都是这种情况,例如最著名的朱元璋就是这种情况,在建立明王朝之后,将蓝玉,李擅长等人残忍杀害。在历朝历代的开国皇帝中,极大部分都是只能与其共苦,却不能与其一切享受荣华富贵。
但是也有例外,在历朝历代中,只有一位开国皇帝,在自己功成名就当上皇帝之后,没有将曾经帮助自己的那些功臣杀害。但是这位皇帝却没有一个好的下场,在统一天下后,就被其他人将自己家族全部灭了,而且这位皇帝我们也是非常熟悉的。
那这位皇帝到底是谁呢?为什么他没有杀害功臣,最后却被人灭族?
“千古一帝”秦始皇
提起秦始皇,我们大家的第一印象就是此人在位期间,实行暴政,并且还焚书坑儒,将那些儒生都杀害,给儒家带来了灭顶之灾。他还大兴土木,建造万里长城,造成民不聊生。晚年还盲目追求长生不老,疏于朝政,造成宦官当道,祸乱朝政。
但是我们也不得不承认,秦始皇确实是一个非常有能力的一个皇帝。在《史记·皇帝列传》中记载了秦始皇嬴政在13岁时,便成为了秦国的王。到了23岁时,可以说是掌握了秦国的全部政权。因此可以说秦始皇嬴政真的是年轻有为。
之后嬴政任用贤臣,重用李斯等人,并且还管理有方,最终很多大将也纷纷加入秦国,成为嬴政的部下,嬴政对这些部下的态度都非常好,因此这些人也是非常卖命地为嬴政开疆拓土。最终,嬴政就是靠着这些人,使秦国在其他六国中脱颖而出,最终完成大统一。
公元221年,嬴政一统六国,完成统一,建立了秦朝,并且给自己命名皇帝,即为秦始皇。嬴政也是中国历史上第一个称皇帝的人,建立了封建帝制,中国从此由奴隶社会进入了封建社会。
秦始皇在位期间也是做出了许多贡献,例如派蒙恬北击匈奴,并且修建长城抵御外敌,保证了秦朝北方地区的长治久安。还在南方修建水渠,从而保证了南方经济发展的稳定。修建道路保证了国家内部交谈便利,保证了全国的统一。
秦始皇晚年想要长生不死是因为他感觉到自己还要继续建设秦国,因为他想要自己的国家强大起来。因此他才会做了许多的错事,但是根据他的那些贡献,丝毫不影响他这个“千古一帝”的称号。因为他刚刚开始做皇帝时,做了一件后代都无法做到的事情。
秦始皇是唯一一个在功成名就时没有卸磨杀驴将那些自己的功臣杀害。秦始皇在还没有当皇帝时,就与自己的那些大将共苦,在自己做了国家领导人之后,对那些曾经的大臣也是非常地重视,而辅佐秦始皇的那些大臣大部分也是能善终的。
例如,秦朝的开国大将王翦,在嬴政还未建立秦朝时就跟随嬴政南征北战,也为嬴政提出了很多宝贵的意见。通过嬴政对王翦的态度,就可以猜到他不会杀功臣了。
在《史记》中记载的在秦国与楚国对峙的一场战役中,王翦就退出来了,若是想要灭掉楚国,至少需要六十万大军。
但是嬴政的另一位部将李信却自傲地说,我只需要二十万兵马就可打败楚国。当然这时候嬴政会选择带领兵马少的人,于是嬴政便没有听取王翦的意见,而是将这个任务交给了李信。命令李信和蒙恬去攻打楚国。
结果可想而知,秦国被楚国打败。秦国的军队差不多是全军覆没,嬴政看到这个结局,首先想起来了当初王翦所说的话。便立即前往王翦家中请王翦帮自己重新出征。
当时嬴政不止给了王翦六十万兵力,还答应了王翦的一些要求。当时王翦的六十万兵马可以说是秦国的大部分兵力了。若是王翦自己带着这六十万兵马起兵造反,完全是有机会成功的。但是嬴政还是非常相信他,毫不犹豫地就将兵马给了他。
而王翦也是没有令嬴政失望,攻下了楚国,为嬴政统一六国奠定了基础。在嬴政建立秦朝之后,并没有因为当初李信等人的失误,治罪,而是同样给以高官厚禄。并且也是对蒙恬委以重任,令他带领机会秦国一半的大军北击匈奴。
对于当初趁火打劫的王翦,秦始皇也是没有追究责任,而是仍然对其非常重视,也是让其掌管秦朝的兵马。还有一些文臣,如李斯等人,当初陪着嬴政共苦一起建立秦朝,如今秦始皇也同样也是他们享受胜利,而没有卸磨杀驴将他们杀害。可见,秦始皇真的是有着一颗极为大度的心。
如此的贤能大度却被其他人灭族
秦始皇晚年因为痴迷长生不老,使用了很多的丹药,最终导致体质虚弱,最终暴毙而亡。他的儿子秦二世继位当皇帝。但是秦二世在位期间,执政却是惨无人道,重用赵高等宦官,导致朝廷上下人心惶惶,压榨百姓,导致百姓怨声载天。
同时,秦二世还担心自己的那些兄弟与自己争取王位,就把他们残忍杀害,大臣开始对秦二世也是指指点点。但是这些大臣也是被秦二世和赵高一起设计杀害。自此之后,朝廷上下没有人敢反对秦二世和赵高的意思。
秦二世还杀害当初那些开国大臣,如李斯就是被赵高设计腰斩。蒙恬等戍边大将也是被秦二世杀害。因为秦二世的暴政导致民不聊生。最终,各地农民揭竿而起,最著名的就是陈胜吴广起义,刘邦、项羽等也起义。
最终秦朝导致人人都讨伐他,希望推翻秦二世的暴政统治。终于,秦朝也因为秦二世的死亡而灭亡了。而秦国的那些族人也因为自己官职作威作福欺压百姓,最终被全部灭族杀害。
秦始皇嬴政年轻有为,能力出众,最终一统六国,建立秦朝并做出了难以超越的贡献。并且最重要的是秦始皇还对那些曾经出生入死的功臣一直当作兄弟对待,没有因为自己如今混得好了就将他们杀害。但是没想到自己儿子所做的那些错事,不仅将自己的名声毁了,还导致了全族人被灭族……
中国人对玄学向来比较崇拜,历代帝王不管是选择皇都还是皇陵都会根据玄学来决定最终结果。除了选址方面,古人对宅子还有诸多讲究。
比如养一些象征着祥瑞的动植物在屋里,拒绝让人忌讳的动物进入家宅,为此还总结出了“五树进阳宅,人穷家也败”的俗语。那么,俗语当中所说的五树,到底是哪五树,又是怎么总结出来的呢?
玄学最早出现在魏晋时期,其中包含的内容非常丰富。自从东汉末年开始,中原大地开始了长达两百多年的混乱局面,在这种情况下,中原以前所崇拜的儒学逐渐失去魅力,反而流行起了玄学。简单来说,玄学其实就是道家思想的分歧或者改进,风水学又是玄学的内容之一。
时至唐朝时期,玄学被帝王所重视,袁天罡曾经就为武则天算过一命,还算出了她的帝王之命。多年以后,早已成为女皇的武则天为了寻找最终的安身之所,让袁天罡和另一位风水大师李淳风从同一个地方出发前往不同的方向,企图找出最好的长眠之地。
两位大师手拿罗盘从武则天面前出发,结果竟然找到了同一个地方。为此,武则天最终选择了两位大师同时选中的地点作为自己的长眠之地。
明朝时期,刘基也曾用自己所擅长的玄学为朱元璋打天下,可惜朱元璋的疑心实在太重,哪怕刘基自动解甲归田还是不愿意放过他,最终一代宗师丧命于无情帝王手中。
如今,人们的生活节奏越来越快,不管是选择房子还是墓地都不再像以前那样严格。人们往往花光大半辈子的积蓄也只够房子的首付,之后还要花二三十年的时间去还房贷,日子过得苦不堪言。
有些人辛苦打拼一辈子,连首付都没办法凑齐,为了拥有一个家,人们只好放低标准,选择次等房子。次等房在风水学上往往不是非常理想,当然价格也没那么高,有些实在经济困难的,干脆买起了“门对窗”的户型。
在古人看来,一套房子将会给居住者的身体健康或者财富带来很大的的响,房子里不可以没有气流,否则就会给主人带来不利。
房子气流也大有讲究,如果空气刚进屋里就从门口出去,寓意着主人在钱财方面永远无法达到充足状态。在风水学中,最好的房子是气流进入屋里以后转一圈,然后再让它自然消散,这样对主人才是最有利的。
除了风水学说,门对窗还存在有一定的科学依据。如果门直接对着窗,夏天的时候确实挺凉快的,但是另外三个季节对屋主的身体健康都会带来一定的影响,穿堂风最容易造成感冒和面瘫等疾病了。
迫于金钱的压力,人们在选择户型的时候只能降低标准。但是上千年的风水学说摆在那里,人们有时候还是会带着一些旧思想去看待事物,比如在选择植物方面。古人在这方面就大有讲究,为此还留下了“五树进阳宅,人穷家也败”的俗语。
俗语中所说的阳宅,是指人们所居住的房子。在风水学中,宅子分为“阳宅”和“阴宅”两种,阳宅是活人所居住的房子,“阴宅”则是已经去世的人存放骨灰的坟墓。至于不受欢迎的五种树则分别是松树、柏树、桑树、梨树和槐树。
松树、柏树:人们去墓园祭拜时往往会发现墓园种了很多松树或者柏树,这是因为两种植物都属阴,正好适合种在墓园。相反,人们若是实在喜欢松柏想要买回家里做盆栽,往往会把它们修剪得非常小,不会任由它们生长。
再者,松柏作为野外长青植物,其观赏价值并不是很高,一般的房子也没有那么大的空地去种植松柏。在寸土寸金的年代,谁也不愿意花大价钱买庭院种植这种观赏性不高且作用不大还容易让人心生芥蒂的植物。
和松柏相比,人们往往更喜欢在屋里种一些绿萝或者芦荟之类的盆栽,两者好看又实用。
梨树:人们之所以不喜欢在家里种梨树,是因为“梨”与“离”同音,寓意分离的意思。现代人的观念虽然没有古代那么陈旧,但是对分离二字还是比较反感的。人们在吃梨的时候就不喜欢和家人分着吃,夫妻之间更是宁可吃独食也不愿意两人分着吃,说到底还是同音字惹的祸。
说起来,明朝时期的猪就因为与皇帝的姓氏同音而提高了好几个档次,没有人敢当众提“猪”,更不敢提“杀猪”二字。一时之间,民间杀猪都成了难题,生怕因为口误被灭了全家。
梨子虽好吃,却是古人最忌讳往家里种植的树木,女主人更是连梨树都不会带回家里,毕竟在家里种植梨树寓意着夫妻分离。在古代,女子一旦与丈夫分离,将很难在社会上生存下去,更别提寻找第二段婚姻了。
桑树:与梨树同样,古人忌讳在家里种植桑树的原原因是因为桑”与“丧”同音。在医疗条件落后,生活水平差到离谱的古代,哪怕只是不小心惹上一个小感冒都有可能要人性命。在封建思想的影响下,人们认为家里种了桑树会增加家人死亡的概率。为此,人们明知道种植桑树有很多好处,还是不会在家里种植。
槐树:人们之所以不让槐树进宅,主要是因为此树属阴,而且“槐”字的一半还是“鬼”字。人们走在槐树下面,经常会遇到小虫子从树上掉下来,古人认为这是“吊死鬼”,害怕植了槐树会给家里招来不好的东西,所以一般人家是不会种植的。
事实上,槐树在某些地方有着招财的寓意,可大部分人还是相信神鬼之说,不太相信家里种一棵槐树就能给家人带来好运。为此,人们就算种了槐树也会砍掉。
随着户型与环境的改变,人们早已放下了这些陈旧的思想,反而用理性的眼光看待问题。相较之下,农村的户型与思想可能与古人更加接近,如果有空间种植植物,不妨种一些不占地方还可以食用的果树。
“凌烟阁二十四功臣”之一的虞世南曾经说过:“不读易不可为将相”,这里面的“易”便是指的《周易》。《周易》里面包含的内容之广,上达天文、下到地理,从自然环境到卦相学说,很多以正常思维无法解释的事情,在《周易》里都能给出相应的解释,而这就是所谓的“玄学”。
“玄学”到今天都是一门无法用科学来解释的学说,而在科技与认知还不发达的古代,精通玄学的人往往被奉若神明一般的存在,袁天罡就是其中的一位,由于卦相奇准而被称为“一代妖人”,他的死更是成为了谜一样的传说,那么历史上的他到底是个怎样的人呢?
古人喜好长生不老之术,而真正能够达到较高境界的基本都源自于道家学派,可以说道家在养生方面有着较高的可信度与权威性,因此袁天罡从小对道家产生了浓厚的兴趣,别看出身于寒门,但他却有一颗积极向上的心,一直醉心研究长生之术。
要知道很多知识之间都有着紧密的联系,《老子》《庄子》与《周易》是构成玄学的三大要素,袁天罡在研究长生之术时,也开始精通于相术,据说唐朝宰相杜淹在未发达之前曾找他看相,袁天罡说他一定会官居御史之位,果不其然杜淹在不久之后便被封为御史。
之后杜淹两起两落,官拜三品,而这一切都应了袁天罡的说词,他卜卦能力之强,甚至能够达到“风鉴”的地步,通过风声、风向就可以判断出吉凶,并且百试百灵而成为有名的“玄学专家”,在当时寻常百姓、达官贵人的眼中他就如同神明一般的存在。
袁天罡在民间越来越有名气,以至于都惊动了唐太宗李世民,于是把他召进宫中问话:“贞观初,太宗召见曰:‘古有君平,朕今得尔,何如?’曰:‘彼不逢时,臣固胜之’。”李世民把袁天罡比作西汉著名的玄学家严君平,而袁天罡则毫不客气地说自己比他运气好,夸自己的同时还给李世民戴了顶高帽,自然赢得皇帝的信任。
从那以后,宫里宫外有个大事小情李世民便召来袁天罡给算上一卦。有一次天出异象,李世民便找到袁天罡问下究竟,知道“唐三代之后,有武氏起而灭之”的说法之后非常紧张,想杀尽天下武姓之女,结果袁天罡一句“天意不可违!一代明君,岂可滥杀无辜”而阻止了李世民的冲动。
且不说武则天因此而逃过一劫,单是袁天罡为人处世上也是绝对到位,为了让李世民打消顾虑,主动提出“断龙脉”一说,之后大张旗鼓寻找“王气”之象所在,最终在蟠龙山斩断“龙颈”、锯断“龙腰”。至于为何武则天后来仍然称帝的问题,也可以用袁天罡的话来回答,“天意不可违!”
三国时期周瑜嫉妒诸葛亮被活活气死,死之前大喊了一声“既生瑜何生亮?”道不尽的无奈与不甘,而在袁天罡名誉天下的同时,另一位高人也是他的强力竞争对手,那就是李淳风,他精通天文、历算、阴阳、道家之说,与袁天罡如出一辙。
李世民当然喜欢这样的人才越多越好,因此把二人都留在了身边。一次李世民让二人猜河边的黑马与红马哪个先入河,结果二人分别选择了不同的马,事情的结果是,红马先喝了河中之水,而先跃入河中洗澡的却是黑马,落得了个“双赢”的结局而叫李世民赞叹不已。
还有一次二人为选墓地也进行了一场“友谊比赛”,他们都拿着风水罗盘四处寻找宝地,袁天罡先找到一个地方并埋下了一枚铜钱作为标记,不久之后李淳风也找到一个地方,插入一枚金针做记号,结果巧合的是,李淳风的金针刚好插在了袁天纲的铜钱中,可见二人本事不相伯仲。
袁天罡有如此的能耐而家喻户晓,被世人认为是天罡星中智慧之星下凡,他无论是占卜还是相术,都算得极其精准,时间最是能验证真假的东西,而袁天罡所说的话在当时都经得起时间的考验,也正因为如此他才深得唐太宗李世民的信任。
作为资深的玄学家,袁天罡知道什么话该说、什么话不该说。据说当初他曾为武则天一家算过命,说武则天的兄弟都能官至三品,而当时武则天还小,被当作男娃让袁天罡给相面,结果袁天罡道出了“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”
事实上武则天就是个女娃,而最后的结果也应了“唐三代之后,有武氏起而灭之”的说法,只是后来袁天罡知道运数在此,故而弄出了“断龙脉”来敷衍李世民,但后来武则天又把江山还给了李氏后代,使唐朝又得已继续,大概这些运数都在袁天罡心里吧……
正因为有了超前的“预测”能力,所以他连自己的生死也有了结果。本无心为官的他一天又向申国公高士廉讨要四川火井令的官职,这是他刚入仕时的官职,问他原由时他则说:“我自知相命,今年四月我寿命就耗尽了”,最终他也应验了自己的说法无疾而终。
袁天罡提前预判为自己准备后事,大概是知道自己天数已尽,用玄学业内人士的话来讲“天机不可泄漏”,也许袁天罡泄漏的天机较多而自知难逃一死,所以早早便给自己做好了打算了,“一代妖人”自此消失于世间。
袁天罡的传说有很多,著名的《推背图》据说也是他与李淳风的合力之作,至于真假还有待考证,唯一不变的就是对袁天罡的玄学掌握能力是得到世人认可的,或许在流传之中有些夸大其词,但以他对道家与《周易》的研究深度来讲,确实是一位资深的玄学家、天文学家。
“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生”,玄学离不开道法自然,这也是道家的独特魅力之处。如今科学在进步,只是还有很多未知的事物等待探索,至于玄学仍然还是一个未解之谜……
韩笑皱了皱眉头,推背图,她正好有一份,只是不知道,这玩意儿能值多少钱?
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“你若是不批准离职,我想,你们有必要告诉我一个理由吧?”
说实话,覃明刚看到黄佳瑶的时候,的确是惊艳到了他。
但是他也清楚,能够站在天香阁楼集团总部黄英雄董事长身边的女人,身份绝对不简单,也绝对不是他能够染指的。
黄佳瑶自然注意到了覃明看向了自己,对于这个土老包,黄佳瑶的态度一向是持有否定的。
毕竟覃明的个人信息和过往登记摆在那里,容不得别人胡乱造假,这一点,总归是真的。
黄英雄看了眼覃明,点了点头说道,
“你想要一个理由,那好,我现在可以给你。”
“你在天香阁楼安身立命这么多年,没有功劳也有苦劳,我作为集团董事长,有是否权利,对你作出合理的安排?”
覃明听到黄英雄的话,皱了皱眉头,他能猜的到,黄英雄这番话的意思。
“董事长,你应该忘了,人事部才有权利,对一个人的过往和即将发生的事情,作出安排吧?”
覃明抓住了漏洞,倒是让黄佳瑶有些意外,这家伙,看来也不是寻常人,这思维能力以及反应能力,有点意思……
京城另外一处别墅,这是属于韩笑的立身之所,也是刘策赠予她的。
在《史记》中曾有一句话“敌国灭,谋臣亡”。这句话的意思就是在把自己的敌对国打败称帝之后,那些为自己出谋划策的大臣此时就将会被杀害了。那些为皇帝南征北战的人,很少能够有善终的。
自古以来好像都是这种情况,例如最著名的朱元璋就是这种情况,在建立明王朝之后,将蓝玉,李擅长等人残忍杀害。在历朝历代的开国皇帝中,极大部分都是只能与其共苦,却不能与其一切享受荣华富贵。
但是也有例外,在历朝历代中,只有一位开国皇帝,在自己功成名就当上皇帝之后,没有将曾经帮助自己的那些功臣杀害。但是这位皇帝却没有一个好的下场,在统一天下后,就被其他人将自己家族全部灭了,而且这位皇帝我们也是非常熟悉的。
那这位皇帝到底是谁呢?为什么他没有杀害功臣,最后却被人灭族?
“千古一帝”秦始皇
提起秦始皇,我们大家的第一印象就是此人在位期间,实行暴政,并且还焚书坑儒,将那些儒生都杀害,给儒家带来了灭顶之灾。他还大兴土木,建造万里长城,造成民不聊生。晚年还盲目追求长生不老,疏于朝政,造成宦官当道,祸乱朝政。
但是我们也不得不承认,秦始皇确实是一个非常有能力的一个皇帝。在《史记·皇帝列传》中记载了秦始皇嬴政在13岁时,便成为了秦国的王。到了23岁时,可以说是掌握了秦国的全部政权。因此可以说秦始皇嬴政真的是年轻有为。
之后嬴政任用贤臣,重用李斯等人,并且还管理有方,最终很多大将也纷纷加入秦国,成为嬴政的部下,嬴政对这些部下的态度都非常好,因此这些人也是非常卖命地为嬴政开疆拓土。最终,嬴政就是靠着这些人,使秦国在其他六国中脱颖而出,最终完成大统一。
公元221年,嬴政一统六国,完成统一,建立了秦朝,并且给自己命名皇帝,即为秦始皇。嬴政也是中国历史上第一个称皇帝的人,建立了封建帝制,中国从此由奴隶社会进入了封建社会。
秦始皇在位期间也是做出了许多贡献,例如派蒙恬北击匈奴,并且修建长城抵御外敌,保证了秦朝北方地区的长治久安。还在南方修建水渠,从而保证了南方经济发展的稳定。修建道路保证了国家内部交谈便利,保证了全国的统一。
秦始皇晚年想要长生不死是因为他感觉到自己还要继续建设秦国,因为他想要自己的国家强大起来。因此他才会做了许多的错事,但是根据他的那些贡献,丝毫不影响他这个“千古一帝”的称号。因为他刚刚开始做皇帝时,做了一件后代都无法做到的事情。
秦始皇是唯一一个在功成名就时没有卸磨杀驴将那些自己的功臣杀害。秦始皇在还没有当皇帝时,就与自己的那些大将共苦,在自己做了国家领导人之后,对那些曾经的大臣也是非常地重视,而辅佐秦始皇的那些大臣大部分也是能善终的。
例如,秦朝的开国大将王翦,在嬴政还未建立秦朝时就跟随嬴政南征北战,也为嬴政提出了很多宝贵的意见。通过嬴政对王翦的态度,就可以猜到他不会杀功臣了。
在《史记》中记载的在秦国与楚国对峙的一场战役中,王翦就退出来了,若是想要灭掉楚国,至少需要六十万大军。
但是嬴政的另一位部将李信却自傲地说,我只需要二十万兵马就可打败楚国。当然这时候嬴政会选择带领兵马少的人,于是嬴政便没有听取王翦的意见,而是将这个任务交给了李信。命令李信和蒙恬去攻打楚国。
结果可想而知,秦国被楚国打败。秦国的军队差不多是全军覆没,嬴政看到这个结局,首先想起来了当初王翦所说的话。便立即前往王翦家中请王翦帮自己重新出征。
当时嬴政不止给了王翦六十万兵力,还答应了王翦的一些要求。当时王翦的六十万兵马可以说是秦国的大部分兵力了。若是王翦自己带着这六十万兵马起兵造反,完全是有机会成功的。但是嬴政还是非常相信他,毫不犹豫地就将兵马给了他。
而王翦也是没有令嬴政失望,攻下了楚国,为嬴政统一六国奠定了基础。在嬴政建立秦朝之后,并没有因为当初李信等人的失误,治罪,而是同样给以高官厚禄。并且也是对蒙恬委以重任,令他带领机会秦国一半的大军北击匈奴。
对于当初趁火打劫的王翦,秦始皇也是没有追究责任,而是仍然对其非常重视,也是让其掌管秦朝的兵马。还有一些文臣,如李斯等人,当初陪着嬴政共苦一起建立秦朝,如今秦始皇也同样也是他们享受胜利,而没有卸磨杀驴将他们杀害。可见,秦始皇真的是有着一颗极为大度的心。
如此的贤能大度却被其他人灭族
秦始皇晚年因为痴迷长生不老,使用了很多的丹药,最终导致体质虚弱,最终暴毙而亡。他的儿子秦二世继位当皇帝。但是秦二世在位期间,执政却是惨无人道,重用赵高等宦官,导致朝廷上下人心惶惶,压榨百姓,导致百姓怨声载天。
同时,秦二世还担心自己的那些兄弟与自己争取王位,就把他们残忍杀害,大臣开始对秦二世也是指指点点。但是这些大臣也是被秦二世和赵高一起设计杀害。自此之后,朝廷上下没有人敢反对秦二世和赵高的意思。
秦二世还杀害当初那些开国大臣,如李斯就是被赵高设计腰斩。蒙恬等戍边大将也是被秦二世杀害。因为秦二世的暴政导致民不聊生。最终,各地农民揭竿而起,最著名的就是陈胜吴广起义,刘邦、项羽等也起义。
最终秦朝导致人人都讨伐他,希望推翻秦二世的暴政统治。终于,秦朝也因为秦二世的死亡而灭亡了。而秦国的那些族人也因为自己官职作威作福欺压百姓,最终被全部灭族杀害。
秦始皇嬴政年轻有为,能力出众,最终一统六国,建立秦朝并做出了难以超越的贡献。并且最重要的是秦始皇还对那些曾经出生入死的功臣一直当作兄弟对待,没有因为自己如今混得好了就将他们杀害。但是没想到自己儿子所做的那些错事,不仅将自己的名声毁了,还导致了全族人被灭族……
中国人对玄学向来比较崇拜,历代帝王不管是选择皇都还是皇陵都会根据玄学来决定最终结果。除了选址方面,古人对宅子还有诸多讲究。
比如养一些象征着祥瑞的动植物在屋里,拒绝让人忌讳的动物进入家宅,为此还总结出了“五树进阳宅,人穷家也败”的俗语。那么,俗语当中所说的五树,到底是哪五树,又是怎么总结出来的呢?
玄学最早出现在魏晋时期,其中包含的内容非常丰富。自从东汉末年开始,中原大地开始了长达两百多年的混乱局面,在这种情况下,中原以前所崇拜的儒学逐渐失去魅力,反而流行起了玄学。简单来说,玄学其实就是道家思想的分歧或者改进,风水学又是玄学的内容之一。
时至唐朝时期,玄学被帝王所重视,袁天罡曾经就为武则天算过一命,还算出了她的帝王之命。多年以后,早已成为女皇的武则天为了寻找最终的安身之所,让袁天罡和另一位风水大师李淳风从同一个地方出发前往不同的方向,企图找出最好的长眠之地。
两位大师手拿罗盘从武则天面前出发,结果竟然找到了同一个地方。为此,武则天最终选择了两位大师同时选中的地点作为自己的长眠之地。
明朝时期,刘基也曾用自己所擅长的玄学为朱元璋打天下,可惜朱元璋的疑心实在太重,哪怕刘基自动解甲归田还是不愿意放过他,最终一代宗师丧命于无情帝王手中。
如今,人们的生活节奏越来越快,不管是选择房子还是墓地都不再像以前那样严格。人们往往花光大半辈子的积蓄也只够房子的首付,之后还要花二三十年的时间去还房贷,日子过得苦不堪言。
有些人辛苦打拼一辈子,连首付都没办法凑齐,为了拥有一个家,人们只好放低标准,选择次等房子。次等房在风水学上往往不是非常理想,当然价格也没那么高,有些实在经济困难的,干脆买起了“门对窗”的户型。
在古人看来,一套房子将会给居住者的身体健康或者财富带来很大的的响,房子里不可以没有气流,否则就会给主人带来不利。
房子气流也大有讲究,如果空气刚进屋里就从门口出去,寓意着主人在钱财方面永远无法达到充足状态。在风水学中,最好的房子是气流进入屋里以后转一圈,然后再让它自然消散,这样对主人才是最有利的。
除了风水学说,门对窗还存在有一定的科学依据。如果门直接对着窗,夏天的时候确实挺凉快的,但是另外三个季节对屋主的身体健康都会带来一定的影响,穿堂风最容易造成感冒和面瘫等疾病了。
迫于金钱的压力,人们在选择户型的时候只能降低标准。但是上千年的风水学说摆在那里,人们有时候还是会带着一些旧思想去看待事物,比如在选择植物方面。古人在这方面就大有讲究,为此还留下了“五树进阳宅,人穷家也败”的俗语。
俗语中所说的阳宅,是指人们所居住的房子。在风水学中,宅子分为“阳宅”和“阴宅”两种,阳宅是活人所居住的房子,“阴宅”则是已经去世的人存放骨灰的坟墓。至于不受欢迎的五种树则分别是松树、柏树、桑树、梨树和槐树。
松树、柏树:人们去墓园祭拜时往往会发现墓园种了很多松树或者柏树,这是因为两种植物都属阴,正好适合种在墓园。相反,人们若是实在喜欢松柏想要买回家里做盆栽,往往会把它们修剪得非常小,不会任由它们生长。
再者,松柏作为野外长青植物,其观赏价值并不是很高,一般的房子也没有那么大的空地去种植松柏。在寸土寸金的年代,谁也不愿意花大价钱买庭院种植这种观赏性不高且作用不大还容易让人心生芥蒂的植物。
和松柏相比,人们往往更喜欢在屋里种一些绿萝或者芦荟之类的盆栽,两者好看又实用。
梨树:人们之所以不喜欢在家里种梨树,是因为“梨”与“离”同音,寓意分离的意思。现代人的观念虽然没有古代那么陈旧,但是对分离二字还是比较反感的。人们在吃梨的时候就不喜欢和家人分着吃,夫妻之间更是宁可吃独食也不愿意两人分着吃,说到底还是同音字惹的祸。
说起来,明朝时期的猪就因为与皇帝的姓氏同音而提高了好几个档次,没有人敢当众提“猪”,更不敢提“杀猪”二字。一时之间,民间杀猪都成了难题,生怕因为口误被灭了全家。
梨子虽好吃,却是古人最忌讳往家里种植的树木,女主人更是连梨树都不会带回家里,毕竟在家里种植梨树寓意着夫妻分离。在古代,女子一旦与丈夫分离,将很难在社会上生存下去,更别提寻找第二段婚姻了。
桑树:与梨树同样,古人忌讳在家里种植桑树的原原因是因为桑”与“丧”同音。在医疗条件落后,生活水平差到离谱的古代,哪怕只是不小心惹上一个小感冒都有可能要人性命。在封建思想的影响下,人们认为家里种了桑树会增加家人死亡的概率。为此,人们明知道种植桑树有很多好处,还是不会在家里种植。
槐树:人们之所以不让槐树进宅,主要是因为此树属阴,而且“槐”字的一半还是“鬼”字。人们走在槐树下面,经常会遇到小虫子从树上掉下来,古人认为这是“吊死鬼”,害怕植了槐树会给家里招来不好的东西,所以一般人家是不会种植的。
事实上,槐树在某些地方有着招财的寓意,可大部分人还是相信神鬼之说,不太相信家里种一棵槐树就能给家人带来好运。为此,人们就算种了槐树也会砍掉。
随着户型与环境的改变,人们早已放下了这些陈旧的思想,反而用理性的眼光看待问题。相较之下,农村的户型与思想可能与古人更加接近,如果有空间种植植物,不妨种一些不占地方还可以食用的果树。
“凌烟阁二十四功臣”之一的虞世南曾经说过:“不读易不可为将相”,这里面的“易”便是指的《周易》。《周易》里面包含的内容之广,上达天文、下到地理,从自然环境到卦相学说,很多以正常思维无法解释的事情,在《周易》里都能给出相应的解释,而这就是所谓的“玄学”。
“玄学”到今天都是一门无法用科学来解释的学说,而在科技与认知还不发达的古代,精通玄学的人往往被奉若神明一般的存在,袁天罡就是其中的一位,由于卦相奇准而被称为“一代妖人”,他的死更是成为了谜一样的传说,那么历史上的他到底是个怎样的人呢?
古人喜好长生不老之术,而真正能够达到较高境界的基本都源自于道家学派,可以说道家在养生方面有着较高的可信度与权威性,因此袁天罡从小对道家产生了浓厚的兴趣,别看出身于寒门,但他却有一颗积极向上的心,一直醉心研究长生之术。
要知道很多知识之间都有着紧密的联系,《老子》《庄子》与《周易》是构成玄学的三大要素,袁天罡在研究长生之术时,也开始精通于相术,据说唐朝宰相杜淹在未发达之前曾找他看相,袁天罡说他一定会官居御史之位,果不其然杜淹在不久之后便被封为御史。
之后杜淹两起两落,官拜三品,而这一切都应了袁天罡的说词,他卜卦能力之强,甚至能够达到“风鉴”的地步,通过风声、风向就可以判断出吉凶,并且百试百灵而成为有名的“玄学专家”,在当时寻常百姓、达官贵人的眼中他就如同神明一般的存在。
袁天罡在民间越来越有名气,以至于都惊动了唐太宗李世民,于是把他召进宫中问话:“贞观初,太宗召见曰:‘古有君平,朕今得尔,何如?’曰:‘彼不逢时,臣固胜之’。”李世民把袁天罡比作西汉著名的玄学家严君平,而袁天罡则毫不客气地说自己比他运气好,夸自己的同时还给李世民戴了顶高帽,自然赢得皇帝的信任。
从那以后,宫里宫外有个大事小情李世民便召来袁天罡给算上一卦。有一次天出异象,李世民便找到袁天罡问下究竟,知道“唐三代之后,有武氏起而灭之”的说法之后非常紧张,想杀尽天下武姓之女,结果袁天罡一句“天意不可违!一代明君,岂可滥杀无辜”而阻止了李世民的冲动。
且不说武则天因此而逃过一劫,单是袁天罡为人处世上也是绝对到位,为了让李世民打消顾虑,主动提出“断龙脉”一说,之后大张旗鼓寻找“王气”之象所在,最终在蟠龙山斩断“龙颈”、锯断“龙腰”。至于为何武则天后来仍然称帝的问题,也可以用袁天罡的话来回答,“天意不可违!”
三国时期周瑜嫉妒诸葛亮被活活气死,死之前大喊了一声“既生瑜何生亮?”道不尽的无奈与不甘,而在袁天罡名誉天下的同时,另一位高人也是他的强力竞争对手,那就是李淳风,他精通天文、历算、阴阳、道家之说,与袁天罡如出一辙。
李世民当然喜欢这样的人才越多越好,因此把二人都留在了身边。一次李世民让二人猜河边的黑马与红马哪个先入河,结果二人分别选择了不同的马,事情的结果是,红马先喝了河中之水,而先跃入河中洗澡的却是黑马,落得了个“双赢”的结局而叫李世民赞叹不已。
还有一次二人为选墓地也进行了一场“友谊比赛”,他们都拿着风水罗盘四处寻找宝地,袁天罡先找到一个地方并埋下了一枚铜钱作为标记,不久之后李淳风也找到一个地方,插入一枚金针做记号,结果巧合的是,李淳风的金针刚好插在了袁天纲的铜钱中,可见二人本事不相伯仲。
袁天罡有如此的能耐而家喻户晓,被世人认为是天罡星中智慧之星下凡,他无论是占卜还是相术,都算得极其精准,时间最是能验证真假的东西,而袁天罡所说的话在当时都经得起时间的考验,也正因为如此他才深得唐太宗李世民的信任。
作为资深的玄学家,袁天罡知道什么话该说、什么话不该说。据说当初他曾为武则天一家算过命,说武则天的兄弟都能官至三品,而当时武则天还小,被当作男娃让袁天罡给相面,结果袁天罡道出了“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”
事实上武则天就是个女娃,而最后的结果也应了“唐三代之后,有武氏起而灭之”的说法,只是后来袁天罡知道运数在此,故而弄出了“断龙脉”来敷衍李世民,但后来武则天又把江山还给了李氏后代,使唐朝又得已继续,大概这些运数都在袁天罡心里吧……
正因为有了超前的“预测”能力,所以他连自己的生死也有了结果。本无心为官的他一天又向申国公高士廉讨要四川火井令的官职,这是他刚入仕时的官职,问他原由时他则说:“我自知相命,今年四月我寿命就耗尽了”,最终他也应验了自己的说法无疾而终。
袁天罡提前预判为自己准备后事,大概是知道自己天数已尽,用玄学业内人士的话来讲“天机不可泄漏”,也许袁天罡泄漏的天机较多而自知难逃一死,所以早早便给自己做好了打算了,“一代妖人”自此消失于世间。
袁天罡的传说有很多,著名的《推背图》据说也是他与李淳风的合力之作,至于真假还有待考证,唯一不变的就是对袁天罡的玄学掌握能力是得到世人认可的,或许在流传之中有些夸大其词,但以他对道家与《周易》的研究深度来讲,确实是一位资深的玄学家、天文学家。
“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生”,玄学离不开道法自然,这也是道家的独特魅力之处。如今科学在进步,只是还有很多未知的事物等待探索,至于玄学仍然还是一个未解之谜……
韩笑皱了皱眉头,推背图,她正好有一份,只是不知道,这玩意儿能值多少钱?
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