第366章 梁柱一零八
陈达须看向那片杉树林,一本正经说:“就照您说的办,看您怎样装。”
布袋和尚与陈达须来到山谷树林中,天晓得怎么回事,那一根根远比布袋粗、更比布袋长的大木头,居然都被布袋和尚装进了布袋中!而且,陈达须伐倒的那几棵大树都装进去之后,那布袋丝毫不见鼓胀起来。看样子,就是将漫山遍野的大树都伐倒,也装不满这只神奇的布袋!
陈达须又吃惊、又心痛,双手抱头,蹲在地上一声不吭了。
布袋和尚说:“陈居士,你是不是后悔了?”
陈达须不说自己后悔不后悔,问道:“布袋师父,你究竟需要多少木材?”
布袋和尚说:“不多不少,连梁带柱,一百零八根。”
陈达须像是牙痛似的,倒吸了一口凉气:“老天爷,这么多!那就把我家所有的大树都砍光了。”
布袋和尚却说:“光了好,光了好,光了省着惦记了。盗贼偷不去,洪水冲不跑,干干净净没烦恼。”
“没了烦恼,却有苦恼!”陈达须哭丧着脸,说:“这些山林,是我家的主要财产。我儿子娶媳妇,给老母亲看病送终,都指望着这片树林呢。”
布袋和尚说:“你放心,你广行布施之后,功德无量,老母亲福寿安康,无病无灾,少痛少恼。你的孩子们尚小,一时半会儿动用不到这些木材。而这些大树都有年头了,到了生命的极限,不伐去也得病死、老死,或者腐朽虫蛀,或者被雷电劈倒。你看,那不是已经有一些干枯死亡了么?”
陈达须当然看到了死树,但他还是满腹忧虑地说道:“大树都砍没了,二十年之后,我拿什么给孩子们修房盖屋、成家立业呢?”
布袋和尚哈哈一笑,道:“原来,你是为这个担心啊!俗话说,大的不砍,小的不长。”
陈达须摇着头。苦苦一笑说:“你是出家人,不知道种杉树有多么难!撒下百十粒种子,也不见得能长出一株幼苗。”
布袋和尚说:“你把心放到肚子里吧,我说的话,你还不相信?”
将信将疑的陈达须,想起布袋和尚的神秘莫测,只好答应继续伐树。
“顺山倒来——”
伐木的号子响彻山谷,一株株高大的杉树随即轰然倒下……
终于,凑够岳林寺新建佛殿所需要的一百零八根粗大的梁柱。
布袋和尚将削下来的树枝梢头聚拢起来,将那些有芽的枝条挑拣出来,然后再剁成一尺多长的小段,装进了他的那只布袋。也不知道他呢呢喃喃念叨了一些什么咒语,稍等片刻之后,他将布袋里的树枝条拿出来,一根、一根插到了林中空地上。
他一边插树枝,一边哼哼呀呀唱着:“花枝拈起大家看,迦叶无端却破颜。从此春光都漏泄,桃红李白满人间。”
陈达须知道,布袋和尚唱的是佛祖拈花、迦叶微笑,禅宗由此诞生并发扬光大的公案。
他若有所思,品味着其中的禅机……
许是布袋和尚插得太高兴了,连原来那寸草不生的山梁上、石头缝里,他都插上了杉树枝条。
说来也怪,凡是布袋和尚插的枝条,都成活了,而且生长得极快。
连山梁上、石缝里的那些小树苗,也渐渐长成了参天大树。从此,武夷山的杉树不但能在沃土里生长,而且能在岩缝中扎根。
它们给天空一抹新绿,给山岩一片凉阴,光秃秃的山峰从此有了魂魄,干巴巴的岩石从此显出几分灵秀。
也就是从那时起,武夷山人种杉树再也不用种子了,而是用小树枝扦插,不但成活率高,而且生长特别迅速……
看着堆成一座小山的木材,陈达须不禁替布袋和尚发起愁来:这些粗大的梁柱,每一根都有成千上万斤,人扛不起,车拉不动,如何运到千里之外的奉化呢?
布袋和尚却是一副无忧无虑的乐天派模样。他请帮工将木材都滚入了崇阳溪。
然而,崇阳溪的水太浅了,无法将这些粗重的木料浮起来,漂下去。
帮工们开玩笑地说:“大肚子和尚,你们出家人不是说观音菩萨有求必应吗?那你就求求观音菩萨,降一场大雨,帮你把木材漂到下游,送入闽江。”
谁知,布袋和尚真的点着头说:“好吧,那我就请观音菩萨来吧。”
帮工们一愣,随即发出爆炸般的大笑——这个大肚子和尚,吹牛也不怕把肚皮吹破!
人们笑够了,调侃说:“布袋和尚,你请的观音菩萨在哪里啊?!”
布袋和尚回过头来,用手向崇阳溪东岸的一座山峰一指,说:“你们看,那不是观音菩萨!”
果然,人们惊奇地看到,那座高高的山峰,酷似观音菩萨(从此,这座山峰就叫“大观音”。直到如今,每一个来武夷山旅游的人,进入风景区看到的第一座山峰,就是大观音)!
人们恍惚中看到,那山峰似乎活了起来,真正化作了观音菩萨,她一手持净瓶,一手挥洒着杨柳枝……她脚下流动的白云似乎化为了滚滚波涛,有一条神龙出没其中,吞云吐雾,喷水播雨……
于是,不可思议的事情发生了:观音峰上立刻云雾缭绕,并且越来越浓,越扩散越快,渐渐覆盖了整个天空……
一道闪电划破长空;
一声惊雷匝地炸响;
一场飘泼大雨落了下来……
崇阳溪的水流涨了起来,波涛滚滚,浪花翻飞,于是,那些粗大的木材犹如一条条蛟龙,顺流而下,奔驰而去……
布袋和尚的一百零八根栋梁之材顺流南下,到建瓯之后,几条溪水汇聚成浩荡的江河,水面宽阔,波浪滔滔。他将这些粗大的木头扎成木排,再连成一串,沿着闽江一直放入了大海。
浙东奉化,在武夷山北偏东方向,而崇阳溪向南流淌,汇入闽江之后流向东南,岂不南辕北辙,距离目的地越来越远?
原来,那时陆路运输的运载工具——两轮马车载重有限,难以长途运载巨大的木料,所以,布袋和尚要从海路运输到浙东象山港,那里距离岳林寺只有八十里路程,就变得相对容易了。
布袋和尚放木排到福州海港,再四处化缘、雇海船,他将木料用海船运到两千里外的象山港后,立刻连夜奔回岳林禅寺,请闲旷禅师组织人员、车辆,前来卸船装车,转运回寺院。
谁知,老和尚却说:“寺里的僧人都在搞大殿的基础建设,没有人手去帮他运输木料。”
布袋说,“雇外面的人好了。”
闲旷禅师像是故意耍赖,说:“老衲手头压根就没有雇佣大批车辆、人力的银子,你帮人帮到底,送佛送到西,自己想办法将那一大批木料弄回岳林寺。”
布袋和尚无奈,悄悄咕哝了一声“老之不死曰为贼。”向方丈门口走去。
哪里知道,闲旷禅师人老耳不聋,听得真真切切。他老人家快逾灵猫,闪电一般蹿了过来,一把揪住了布袋和尚的肉乎乎的大耳朵,喝道:“你小子欺负我老人家耳聋眼花,竟敢背后骂我,看我不揪下你的耳朵!”
布袋和尚痛得吱呀乱叫,被揪着围绕闲旷连续转了三个圈,只好连连求饶,闲旷才放开他。
最后,老和尚一边往方丈外边推他,一边说:“大殿的基础已经完工,树立那二十四根大柱的石墩也已到位,后天就要开始立柱子了。为了保证工期,你必须在明天将木料运回来!因此,你别在我这里蹭痒痒了,快去想办法吧。”
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布袋和尚与陈达须来到山谷树林中,天晓得怎么回事,那一根根远比布袋粗、更比布袋长的大木头,居然都被布袋和尚装进了布袋中!而且,陈达须伐倒的那几棵大树都装进去之后,那布袋丝毫不见鼓胀起来。看样子,就是将漫山遍野的大树都伐倒,也装不满这只神奇的布袋!
陈达须又吃惊、又心痛,双手抱头,蹲在地上一声不吭了。
布袋和尚说:“陈居士,你是不是后悔了?”
陈达须不说自己后悔不后悔,问道:“布袋师父,你究竟需要多少木材?”
布袋和尚说:“不多不少,连梁带柱,一百零八根。”
陈达须像是牙痛似的,倒吸了一口凉气:“老天爷,这么多!那就把我家所有的大树都砍光了。”
布袋和尚却说:“光了好,光了好,光了省着惦记了。盗贼偷不去,洪水冲不跑,干干净净没烦恼。”
“没了烦恼,却有苦恼!”陈达须哭丧着脸,说:“这些山林,是我家的主要财产。我儿子娶媳妇,给老母亲看病送终,都指望着这片树林呢。”
布袋和尚说:“你放心,你广行布施之后,功德无量,老母亲福寿安康,无病无灾,少痛少恼。你的孩子们尚小,一时半会儿动用不到这些木材。而这些大树都有年头了,到了生命的极限,不伐去也得病死、老死,或者腐朽虫蛀,或者被雷电劈倒。你看,那不是已经有一些干枯死亡了么?”
陈达须当然看到了死树,但他还是满腹忧虑地说道:“大树都砍没了,二十年之后,我拿什么给孩子们修房盖屋、成家立业呢?”
布袋和尚哈哈一笑,道:“原来,你是为这个担心啊!俗话说,大的不砍,小的不长。”
陈达须摇着头。苦苦一笑说:“你是出家人,不知道种杉树有多么难!撒下百十粒种子,也不见得能长出一株幼苗。”
布袋和尚说:“你把心放到肚子里吧,我说的话,你还不相信?”
将信将疑的陈达须,想起布袋和尚的神秘莫测,只好答应继续伐树。
“顺山倒来——”
伐木的号子响彻山谷,一株株高大的杉树随即轰然倒下……
终于,凑够岳林寺新建佛殿所需要的一百零八根粗大的梁柱。
布袋和尚将削下来的树枝梢头聚拢起来,将那些有芽的枝条挑拣出来,然后再剁成一尺多长的小段,装进了他的那只布袋。也不知道他呢呢喃喃念叨了一些什么咒语,稍等片刻之后,他将布袋里的树枝条拿出来,一根、一根插到了林中空地上。
他一边插树枝,一边哼哼呀呀唱着:“花枝拈起大家看,迦叶无端却破颜。从此春光都漏泄,桃红李白满人间。”
陈达须知道,布袋和尚唱的是佛祖拈花、迦叶微笑,禅宗由此诞生并发扬光大的公案。
他若有所思,品味着其中的禅机……
许是布袋和尚插得太高兴了,连原来那寸草不生的山梁上、石头缝里,他都插上了杉树枝条。
说来也怪,凡是布袋和尚插的枝条,都成活了,而且生长得极快。
连山梁上、石缝里的那些小树苗,也渐渐长成了参天大树。从此,武夷山的杉树不但能在沃土里生长,而且能在岩缝中扎根。
它们给天空一抹新绿,给山岩一片凉阴,光秃秃的山峰从此有了魂魄,干巴巴的岩石从此显出几分灵秀。
也就是从那时起,武夷山人种杉树再也不用种子了,而是用小树枝扦插,不但成活率高,而且生长特别迅速……
看着堆成一座小山的木材,陈达须不禁替布袋和尚发起愁来:这些粗大的梁柱,每一根都有成千上万斤,人扛不起,车拉不动,如何运到千里之外的奉化呢?
布袋和尚却是一副无忧无虑的乐天派模样。他请帮工将木材都滚入了崇阳溪。
然而,崇阳溪的水太浅了,无法将这些粗重的木料浮起来,漂下去。
帮工们开玩笑地说:“大肚子和尚,你们出家人不是说观音菩萨有求必应吗?那你就求求观音菩萨,降一场大雨,帮你把木材漂到下游,送入闽江。”
谁知,布袋和尚真的点着头说:“好吧,那我就请观音菩萨来吧。”
帮工们一愣,随即发出爆炸般的大笑——这个大肚子和尚,吹牛也不怕把肚皮吹破!
人们笑够了,调侃说:“布袋和尚,你请的观音菩萨在哪里啊?!”
布袋和尚回过头来,用手向崇阳溪东岸的一座山峰一指,说:“你们看,那不是观音菩萨!”
果然,人们惊奇地看到,那座高高的山峰,酷似观音菩萨(从此,这座山峰就叫“大观音”。直到如今,每一个来武夷山旅游的人,进入风景区看到的第一座山峰,就是大观音)!
人们恍惚中看到,那山峰似乎活了起来,真正化作了观音菩萨,她一手持净瓶,一手挥洒着杨柳枝……她脚下流动的白云似乎化为了滚滚波涛,有一条神龙出没其中,吞云吐雾,喷水播雨……
于是,不可思议的事情发生了:观音峰上立刻云雾缭绕,并且越来越浓,越扩散越快,渐渐覆盖了整个天空……
一道闪电划破长空;
一声惊雷匝地炸响;
一场飘泼大雨落了下来……
崇阳溪的水流涨了起来,波涛滚滚,浪花翻飞,于是,那些粗大的木材犹如一条条蛟龙,顺流而下,奔驰而去……
布袋和尚的一百零八根栋梁之材顺流南下,到建瓯之后,几条溪水汇聚成浩荡的江河,水面宽阔,波浪滔滔。他将这些粗大的木头扎成木排,再连成一串,沿着闽江一直放入了大海。
浙东奉化,在武夷山北偏东方向,而崇阳溪向南流淌,汇入闽江之后流向东南,岂不南辕北辙,距离目的地越来越远?
原来,那时陆路运输的运载工具——两轮马车载重有限,难以长途运载巨大的木料,所以,布袋和尚要从海路运输到浙东象山港,那里距离岳林寺只有八十里路程,就变得相对容易了。
布袋和尚放木排到福州海港,再四处化缘、雇海船,他将木料用海船运到两千里外的象山港后,立刻连夜奔回岳林禅寺,请闲旷禅师组织人员、车辆,前来卸船装车,转运回寺院。
谁知,老和尚却说:“寺里的僧人都在搞大殿的基础建设,没有人手去帮他运输木料。”
布袋说,“雇外面的人好了。”
闲旷禅师像是故意耍赖,说:“老衲手头压根就没有雇佣大批车辆、人力的银子,你帮人帮到底,送佛送到西,自己想办法将那一大批木料弄回岳林寺。”
布袋和尚无奈,悄悄咕哝了一声“老之不死曰为贼。”向方丈门口走去。
哪里知道,闲旷禅师人老耳不聋,听得真真切切。他老人家快逾灵猫,闪电一般蹿了过来,一把揪住了布袋和尚的肉乎乎的大耳朵,喝道:“你小子欺负我老人家耳聋眼花,竟敢背后骂我,看我不揪下你的耳朵!”
布袋和尚痛得吱呀乱叫,被揪着围绕闲旷连续转了三个圈,只好连连求饶,闲旷才放开他。
最后,老和尚一边往方丈外边推他,一边说:“大殿的基础已经完工,树立那二十四根大柱的石墩也已到位,后天就要开始立柱子了。为了保证工期,你必须在明天将木料运回来!因此,你别在我这里蹭痒痒了,快去想办法吧。”
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