第一章 图腾
回归平淡的日子,已经一个月。
不过平淡不代表着平静。平淡只是相对于之前那一段险象环生,朝不保夕的日子而言。
回到042研究所,陈子云才发现,他们进入玉城所耽搁的时间,竟然超过了两个月。然而在玉城里面的时候,陈子云只感觉到,时间顶多是过了大半天而已。042机构的科研人员,也因为众人的遭遇,而开始对玉城进入次元空间之后的时间流进行了研究,也初步建立起了一个简陋的模型。能够从研究出什么,还不得而知。
沉沙的伤势得到了控制,不过由于断臂失血过多,整个人看上去老了许多,脸上堆满了皱纹,头发却全都白了。不过总算有一件事,让他十分欣慰,其一个从玉罗刹转化成人类的家伙,竟然还真的是沉沙的战友,名叫江浩风。另外一个印度人,身份也弄明白了,居然还是当年沉沙追击的那一伙印军的头头,名叫孟沙。
变回人类之后,两人的身体状态,和当年的实际年龄差不多,而且也忘记了变成玉罗刹的经历。不过对于两人来说,忘记这一段经历,实在是一件好事。江浩风得到了042机构成员的热烈欢迎,而孟沙没这么好运,当他醒过来之后,第一时间就被关了起来,开始进入了系统的审讯,042机构试想从孟沙的口,挖出一些有价值的资料来。虽然时间已经过去了数十年,但关于玉城和相关的一些资料,042的研究也没太大的进展,孟沙能够提供的资料,想来也不会过时太快。
这些事情和陈子云并无关系。这一段时间,他都埋头整理在玉城的所见所闻。这些都是亲身经历获得第一手资料,珍贵无比,陈子云自然希望在最快的时间里,把它们全部整理出来。
然而随着整理自己的经历和手头上的资料的深入,陈子云才发现,自己实际上对玉城的到现在为止仍旧一无所知。
当把所有的资料整理完毕之后,陈子云把自己无法解决的问题罗列了出来。最原始的问题便是:玄鸟雕像,究竟是什么年代的产物?它们的主人——收割者,是否就是萨罗婆诃蒂,自称神族的神秘生命?
一开始陈子云觉得这个答案是正确的。但经由与萨罗婆诃蒂一战,他对萨罗婆诃蒂的了解也比较深入。他发现,玄鸟雕像的力量,似乎就是专门克制萨罗婆诃蒂的。这不大可能像是神族的产物。
而第二个问题,便是偃师。偃师在自传里自称幻人。叶芽的梵古卷、陈子云的意识里,都有着偃师的影子。而且经过研究,陈子云感觉到,自己前往玉城这一个经历,更像是偃师在几千年前就布置好的一个局。虽然没有证据证明,但陈子云相信自己的直觉。
除了偃师,还有关于禅十七、无矩、叶芽三人的身份,陈子云也心存疑。除了叶芽,禅十七和无矩两人,在现实上根本找不到多少痕迹。而从陈子云所掌握的资料看,叶芽的的资料,大半也是带有水分的。这还是042机构提供的资料。从其他渠道里,陈子云根本找不到任何关于叶芽的资料。
除此之外,那些立体字符,也就是所谓的盘古龙,也是困扰着陈子云的一个大难题。这种字,他无法临摹出来,只能够存在他的意识之。而且古怪的是,在他的意识当,盘古龙数以百计,但是离开了玉城之后,一些还没有破译的字,他根本找不到头绪去翻译。似乎这种字,只能够在特定的场景里,才能够被他洞察含义。
最后一个问题,也是陈子云最为头疼的问题。那是关于他自己生命的。临分别的时候,叶芽告诉陈子云,由于又得到玄鸟雕像的加持,他的寿命有所延长,但因为受伤太过于严重,玄鸟雕像的力量大部分已经消耗掉,他的生命力剩余不到三年。而且这还是不动用玄鸟雕像力量的前提之下。一旦启动玄鸟的力量,那么随时都可能暴毙。
不过见陈子云一脸苦色,叶芽也发了慈悲,用银针给他封住了几个穴位,告诉陈子云,只要不把银针拔出来,玄鸟之力就不会启动,这也算是为陈子云节约生命力的一个手段。
陈子云苦着脸询问叶芽,是否有别的办法,把生命力提高上去,叶芽一脸自信地告诉他,这个自然,只要融合十个八个玄鸟雕像,包准他的生命力是满状态的,天天往心头捅刀子,也还能够活千百年。
叶芽这种站着说话不腰疼的言论,陈子云一脸鄙夷。玄鸟雕像可不是几块钱一个的大路货,他和禅十七九死一生才从萨罗婆诃蒂手抢到一个,而且他连看都没看到一眼,就吃掉了,实在可惜。不过叶芽却没有告诉他,他吃掉的可不是从玉城里得到的紫色玄鸟,而是她身上的那一颗。要是如实告诉陈子云,恐怕陈子云对她的感激立马就得少一半,另外一半,还是她救了陈子云几次命才得来的。
不过为了活命,陈子云对玄鸟雕像的研究也更加用心。
玄鸟生商。这是自古以来的传说,也是记录在史书上的字。而陈子云确切知道,玄鸟的出现,其实比商朝还要在早上很久,甚至他怀疑,这些东西应该是外来明的产物。不过他的大胆推测,却被禅十七否认了。
而通过研究,陈子云发现,与玄鸟相关的神话,不仅仅只发生在商朝,更不局限于华夏和原地区,世界各地,都有着与之相关的神话和传说。
042机构对世界各地的神话传说有着极其仔细的研究,资料十分充分,陈子云甚至无需自己去翻查浩瀚的古籍或者资料,只从联的资料库里就得到了十分充足的资料。
这些资料充分显示着,在古代,世界各地对鸟图腾的民族,有统计的就有近千个,除了四大明古国之外,南美洲、非洲部的、澳大利亚的土著,乃至于北欧冰原的一些民族部落,对鸟图腾都有着特定的情愫。而且这种图腾崇拜历史,起源都比较早,只是后来才逐渐被新兴的偶像崇拜所替代了。但有些传说,却口口相传,亘古流传下来,最终被042机构收集整理。
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不过平淡不代表着平静。平淡只是相对于之前那一段险象环生,朝不保夕的日子而言。
回到042研究所,陈子云才发现,他们进入玉城所耽搁的时间,竟然超过了两个月。然而在玉城里面的时候,陈子云只感觉到,时间顶多是过了大半天而已。042机构的科研人员,也因为众人的遭遇,而开始对玉城进入次元空间之后的时间流进行了研究,也初步建立起了一个简陋的模型。能够从研究出什么,还不得而知。
沉沙的伤势得到了控制,不过由于断臂失血过多,整个人看上去老了许多,脸上堆满了皱纹,头发却全都白了。不过总算有一件事,让他十分欣慰,其一个从玉罗刹转化成人类的家伙,竟然还真的是沉沙的战友,名叫江浩风。另外一个印度人,身份也弄明白了,居然还是当年沉沙追击的那一伙印军的头头,名叫孟沙。
变回人类之后,两人的身体状态,和当年的实际年龄差不多,而且也忘记了变成玉罗刹的经历。不过对于两人来说,忘记这一段经历,实在是一件好事。江浩风得到了042机构成员的热烈欢迎,而孟沙没这么好运,当他醒过来之后,第一时间就被关了起来,开始进入了系统的审讯,042机构试想从孟沙的口,挖出一些有价值的资料来。虽然时间已经过去了数十年,但关于玉城和相关的一些资料,042的研究也没太大的进展,孟沙能够提供的资料,想来也不会过时太快。
这些事情和陈子云并无关系。这一段时间,他都埋头整理在玉城的所见所闻。这些都是亲身经历获得第一手资料,珍贵无比,陈子云自然希望在最快的时间里,把它们全部整理出来。
然而随着整理自己的经历和手头上的资料的深入,陈子云才发现,自己实际上对玉城的到现在为止仍旧一无所知。
当把所有的资料整理完毕之后,陈子云把自己无法解决的问题罗列了出来。最原始的问题便是:玄鸟雕像,究竟是什么年代的产物?它们的主人——收割者,是否就是萨罗婆诃蒂,自称神族的神秘生命?
一开始陈子云觉得这个答案是正确的。但经由与萨罗婆诃蒂一战,他对萨罗婆诃蒂的了解也比较深入。他发现,玄鸟雕像的力量,似乎就是专门克制萨罗婆诃蒂的。这不大可能像是神族的产物。
而第二个问题,便是偃师。偃师在自传里自称幻人。叶芽的梵古卷、陈子云的意识里,都有着偃师的影子。而且经过研究,陈子云感觉到,自己前往玉城这一个经历,更像是偃师在几千年前就布置好的一个局。虽然没有证据证明,但陈子云相信自己的直觉。
除了偃师,还有关于禅十七、无矩、叶芽三人的身份,陈子云也心存疑。除了叶芽,禅十七和无矩两人,在现实上根本找不到多少痕迹。而从陈子云所掌握的资料看,叶芽的的资料,大半也是带有水分的。这还是042机构提供的资料。从其他渠道里,陈子云根本找不到任何关于叶芽的资料。
除此之外,那些立体字符,也就是所谓的盘古龙,也是困扰着陈子云的一个大难题。这种字,他无法临摹出来,只能够存在他的意识之。而且古怪的是,在他的意识当,盘古龙数以百计,但是离开了玉城之后,一些还没有破译的字,他根本找不到头绪去翻译。似乎这种字,只能够在特定的场景里,才能够被他洞察含义。
最后一个问题,也是陈子云最为头疼的问题。那是关于他自己生命的。临分别的时候,叶芽告诉陈子云,由于又得到玄鸟雕像的加持,他的寿命有所延长,但因为受伤太过于严重,玄鸟雕像的力量大部分已经消耗掉,他的生命力剩余不到三年。而且这还是不动用玄鸟雕像力量的前提之下。一旦启动玄鸟的力量,那么随时都可能暴毙。
不过见陈子云一脸苦色,叶芽也发了慈悲,用银针给他封住了几个穴位,告诉陈子云,只要不把银针拔出来,玄鸟之力就不会启动,这也算是为陈子云节约生命力的一个手段。
陈子云苦着脸询问叶芽,是否有别的办法,把生命力提高上去,叶芽一脸自信地告诉他,这个自然,只要融合十个八个玄鸟雕像,包准他的生命力是满状态的,天天往心头捅刀子,也还能够活千百年。
叶芽这种站着说话不腰疼的言论,陈子云一脸鄙夷。玄鸟雕像可不是几块钱一个的大路货,他和禅十七九死一生才从萨罗婆诃蒂手抢到一个,而且他连看都没看到一眼,就吃掉了,实在可惜。不过叶芽却没有告诉他,他吃掉的可不是从玉城里得到的紫色玄鸟,而是她身上的那一颗。要是如实告诉陈子云,恐怕陈子云对她的感激立马就得少一半,另外一半,还是她救了陈子云几次命才得来的。
不过为了活命,陈子云对玄鸟雕像的研究也更加用心。
玄鸟生商。这是自古以来的传说,也是记录在史书上的字。而陈子云确切知道,玄鸟的出现,其实比商朝还要在早上很久,甚至他怀疑,这些东西应该是外来明的产物。不过他的大胆推测,却被禅十七否认了。
而通过研究,陈子云发现,与玄鸟相关的神话,不仅仅只发生在商朝,更不局限于华夏和原地区,世界各地,都有着与之相关的神话和传说。
042机构对世界各地的神话传说有着极其仔细的研究,资料十分充分,陈子云甚至无需自己去翻查浩瀚的古籍或者资料,只从联的资料库里就得到了十分充足的资料。
这些资料充分显示着,在古代,世界各地对鸟图腾的民族,有统计的就有近千个,除了四大明古国之外,南美洲、非洲部的、澳大利亚的土著,乃至于北欧冰原的一些民族部落,对鸟图腾都有着特定的情愫。而且这种图腾崇拜历史,起源都比较早,只是后来才逐渐被新兴的偶像崇拜所替代了。但有些传说,却口口相传,亘古流传下来,最终被042机构收集整理。
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