第589章 琉球百姓的世仇——日藩
战争还未结束。
席明达只是负责攻略琉球群岛北部,曾经叫做北山王朝的势力范围。
而如今中部以及南部,还在进行着大规模的登陆作战。
东海战区司令的总计划是,通过琉球群岛的实兵演练,总结以及完善进攻的思路顺序,更是让士兵体验一番真实的战场,做好未来登陆九州岛做准备。
所以才有了这一次秘密计划。
顺手将琉球岛解放,本来琉球群岛就并不属于日藩,他们不过是通过萨摩藩进行强制占领。
1609年,日藩萨摩岛津氏出兵进攻琉球王国。
并在琉球群岛上设立了“琉球在番奉行”,以便控制琉球群岛的尚氏王朝,挟天子以令诸侯,以琉球在番奉行代表着琉球的国事。
当萨摩入侵琉球之后,江户幕府试图通过琉球称臣和朝鲜来朝,在东亚地区构建一种与明王朝对抗的,以日藩为中心的新国际秩序。
也就是以神国日藩为中心,日藩为华,他国为夷的神国-秽土模式下的“日藩型华夷秩序”。
“日藩型华夷秩序”是建立在极端民族主义基础上的。
宣扬殖民扩张,干涉内政,变他国为日藩的被保护国,是带有殖民性质强权的产物。
而与中国地区的中央王朝,建立在封贡体制下,重视礼仪,不干涉内政的传统的“华夷秩序”有着本质上的区别。
日藩的这行为模式,带有强烈的神国之民对秽土非人歧视性,对他国的外交使节充满赤裸裸的军事恐吓和羞辱。
以被军事征服琉球为例。
日藩对所谓朝贡国琉球,制定了极为苛刻的“掟十五カ条”,直接干涉琉球王国内政:
‘其中包括对琉球王国对外贸易和航海自由的限制;
对琉球王国人事权的限制;对琉球王国年贡税收的规定;
对琉球王国社会治安管理的规定;以及要求琉球王国君臣发誓永远效忠萨摩藩,并割让奄美诸岛等苛刻条件。’
而且每年必须向萨摩藩进贡大米十二万三千七百石。
前世20世纪日藩占领台湾省,推行的治理政策,很大一部分都是由萨摩藩占领琉球王国转变而来的经验。
倭寇这种政策以及思想。
更是导致二战M军占领琉球的时候,倭寇逼迫当地的琉球民众自杀,或是直接参与屠杀,造成琉球王国人民将近灭种的惨事。
如今。
东海战区司令部的军队。
深刻感受到日藩这种黑色统治下,给琉球群岛的百姓带来了沉重的伤害。
今归仁城附近有个乱葬岗。
席明达趁着部队正在转移的空闲时间,好好地领略一番,只见这乱葬岗都有几具掉了脑袋的琉球百姓尸体,乱葬岗下面埋藏更多,甚至能挖出森森白骨。
进入城内,随地见到被日藩足轻拦腰斩断的本地兵卒尸体,鲜血染红的街道。
“想必这些人都是被倭寇逼上战场,然后再杀死,真是凄惨无比,惨无人道。”席明达看到这幅画面直摇头。
此时城中的大大小小百姓,都探出了脑袋,好奇地望着这支军队。
甚至有人议论纷纷,说的都是闽南的福建话。
毕竟明朝那会,可是有大量的福建人收到琉球王国的请求移民到琉球群岛,成为本土化的居民。
本地居民此刻看到了军队到来。
全都是清一色的汉人,虽然服饰不一样,但所说的语言他们听得懂。
“方文”用闽南语跟他们交流。
本土百姓一听到是福建人打过来,顿时兴奋地大叫起来:“阿公!阿麼!矮仔贼各朗扒走咯。”
这样的话语一传十十传,很快半座城的人都知道了。
许多人都以为是福建的明军打了过来,那就是“胶己人(自己人)”,不少人出门欢迎。
毕竟在日藩黑色统治下,他们消息闭塞,不知道明朝早已经灭亡了,只是口口相传着,明朝正与一个叫满清的势力干架。
只有琉球王国皇室才知道这些事情。
百姓们见到部队将要离开,依依不舍,露出了严重的担忧之色。
生怕倭寇再一次降临。
“怎么办?你们要是走了,谁来保护咱们?”
“对呀,对呀,俺家中有些存粮,都给你们,你们不要走。”
“我家中有些银两,你们留下来可否?这些矮仔贼再打过来,城中可要死很多人呀,他们就是一群强盗土匪,见人就杀,我家闺女就死在他们刀下,死了还被强了身子,真是作孽呀!”
“这不算残忍,我家小儿不过是肚子饿,偷了他们一抔米,直接将我儿丢进了油锅里做成了“人酥”。”
百姓们又跪又哭。
在萨摩藩的统治下,这里就如同人间地狱,足轻在当地烧杀抢掠,无人看管。
甚至每到交粮纳税的时候,要是收成不好,不仅拳打脚踢,甚至有可能被一刀了结。
至于解决当地人口膨胀的办法,让当地百姓饿死,要是敢反抗直接屠杀,而驻守在琉球王国的倭寇,则是大鱼大肉。
方文见状不断安慰。
“各位乡亲父老无须担心,我们既然收复此地,必定会派兵驻守此地,防止倭寇袭扰,
如今军队并非离去,而是继续解放该岛,
况且,未来这琉球将会有重军驻扎,我们的目标可是三岛小国,甚至连入侵你们的萨摩藩,也一同将他们粉碎!”
百姓闻言,个个感到不可思议。
议论纷纷。
有人疑惑不解地问道:“大人,此话乃真?”
“这是当然。”方文拍着胸脯说道。
好一阵劝说之后,才将百姓安抚下来,个个为了留住军队,于是都出来帮忙,收拾尸体,救助伤员,清理废墟。
顺便对已经投降了倭寇拳打脚踢,并打死了几名,但他们的心中怒火并没有发泄完,有些老百姓还拿起了锄头。
方文原本想要阻止。
但发现百姓人多力量大,数百名百姓直接干起了倭寇俘虏,打得那是不亦乐乎。
根本拦都拦不住。
于是他只能报告给上面,说这些俘虏已经被打死了。
毕竟倭寇作恶多端,让他们给群众发泄确实是不错的选项,算是他们余生做的一些功德。
一炷香时间后。
今归仁城又多了四十三具倭寇尸体,之后被人扔去火化。
百姓们心中的怒火发泄之后,转头就去妈祖庙,求神拜佛,并感谢神仙保佑,自己能活到现在。
方文看到这一幕,也就地做起了报告,在一个小册子上写着百姓们的遭遇,嘴巴还喃喃说道:“看来这些百姓被倭寇压榨得不轻,已经到达世仇的程度。”
众人都以为战事告一段落的时候。
却见远处出现了几个斑点,这斑点越来越大。
方文拿起望远镜看得过去,发现好几艘龟船缓缓地朝这里行驶过来,上面打着萨摩藩的旗帜。
“敌袭!”
他下意识地大声喊道,并敲响了铜钟。
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席明达只是负责攻略琉球群岛北部,曾经叫做北山王朝的势力范围。
而如今中部以及南部,还在进行着大规模的登陆作战。
东海战区司令的总计划是,通过琉球群岛的实兵演练,总结以及完善进攻的思路顺序,更是让士兵体验一番真实的战场,做好未来登陆九州岛做准备。
所以才有了这一次秘密计划。
顺手将琉球岛解放,本来琉球群岛就并不属于日藩,他们不过是通过萨摩藩进行强制占领。
1609年,日藩萨摩岛津氏出兵进攻琉球王国。
并在琉球群岛上设立了“琉球在番奉行”,以便控制琉球群岛的尚氏王朝,挟天子以令诸侯,以琉球在番奉行代表着琉球的国事。
当萨摩入侵琉球之后,江户幕府试图通过琉球称臣和朝鲜来朝,在东亚地区构建一种与明王朝对抗的,以日藩为中心的新国际秩序。
也就是以神国日藩为中心,日藩为华,他国为夷的神国-秽土模式下的“日藩型华夷秩序”。
“日藩型华夷秩序”是建立在极端民族主义基础上的。
宣扬殖民扩张,干涉内政,变他国为日藩的被保护国,是带有殖民性质强权的产物。
而与中国地区的中央王朝,建立在封贡体制下,重视礼仪,不干涉内政的传统的“华夷秩序”有着本质上的区别。
日藩的这行为模式,带有强烈的神国之民对秽土非人歧视性,对他国的外交使节充满赤裸裸的军事恐吓和羞辱。
以被军事征服琉球为例。
日藩对所谓朝贡国琉球,制定了极为苛刻的“掟十五カ条”,直接干涉琉球王国内政:
‘其中包括对琉球王国对外贸易和航海自由的限制;
对琉球王国人事权的限制;对琉球王国年贡税收的规定;
对琉球王国社会治安管理的规定;以及要求琉球王国君臣发誓永远效忠萨摩藩,并割让奄美诸岛等苛刻条件。’
而且每年必须向萨摩藩进贡大米十二万三千七百石。
前世20世纪日藩占领台湾省,推行的治理政策,很大一部分都是由萨摩藩占领琉球王国转变而来的经验。
倭寇这种政策以及思想。
更是导致二战M军占领琉球的时候,倭寇逼迫当地的琉球民众自杀,或是直接参与屠杀,造成琉球王国人民将近灭种的惨事。
如今。
东海战区司令部的军队。
深刻感受到日藩这种黑色统治下,给琉球群岛的百姓带来了沉重的伤害。
今归仁城附近有个乱葬岗。
席明达趁着部队正在转移的空闲时间,好好地领略一番,只见这乱葬岗都有几具掉了脑袋的琉球百姓尸体,乱葬岗下面埋藏更多,甚至能挖出森森白骨。
进入城内,随地见到被日藩足轻拦腰斩断的本地兵卒尸体,鲜血染红的街道。
“想必这些人都是被倭寇逼上战场,然后再杀死,真是凄惨无比,惨无人道。”席明达看到这幅画面直摇头。
此时城中的大大小小百姓,都探出了脑袋,好奇地望着这支军队。
甚至有人议论纷纷,说的都是闽南的福建话。
毕竟明朝那会,可是有大量的福建人收到琉球王国的请求移民到琉球群岛,成为本土化的居民。
本地居民此刻看到了军队到来。
全都是清一色的汉人,虽然服饰不一样,但所说的语言他们听得懂。
“方文”用闽南语跟他们交流。
本土百姓一听到是福建人打过来,顿时兴奋地大叫起来:“阿公!阿麼!矮仔贼各朗扒走咯。”
这样的话语一传十十传,很快半座城的人都知道了。
许多人都以为是福建的明军打了过来,那就是“胶己人(自己人)”,不少人出门欢迎。
毕竟在日藩黑色统治下,他们消息闭塞,不知道明朝早已经灭亡了,只是口口相传着,明朝正与一个叫满清的势力干架。
只有琉球王国皇室才知道这些事情。
百姓们见到部队将要离开,依依不舍,露出了严重的担忧之色。
生怕倭寇再一次降临。
“怎么办?你们要是走了,谁来保护咱们?”
“对呀,对呀,俺家中有些存粮,都给你们,你们不要走。”
“我家中有些银两,你们留下来可否?这些矮仔贼再打过来,城中可要死很多人呀,他们就是一群强盗土匪,见人就杀,我家闺女就死在他们刀下,死了还被强了身子,真是作孽呀!”
“这不算残忍,我家小儿不过是肚子饿,偷了他们一抔米,直接将我儿丢进了油锅里做成了“人酥”。”
百姓们又跪又哭。
在萨摩藩的统治下,这里就如同人间地狱,足轻在当地烧杀抢掠,无人看管。
甚至每到交粮纳税的时候,要是收成不好,不仅拳打脚踢,甚至有可能被一刀了结。
至于解决当地人口膨胀的办法,让当地百姓饿死,要是敢反抗直接屠杀,而驻守在琉球王国的倭寇,则是大鱼大肉。
方文见状不断安慰。
“各位乡亲父老无须担心,我们既然收复此地,必定会派兵驻守此地,防止倭寇袭扰,
如今军队并非离去,而是继续解放该岛,
况且,未来这琉球将会有重军驻扎,我们的目标可是三岛小国,甚至连入侵你们的萨摩藩,也一同将他们粉碎!”
百姓闻言,个个感到不可思议。
议论纷纷。
有人疑惑不解地问道:“大人,此话乃真?”
“这是当然。”方文拍着胸脯说道。
好一阵劝说之后,才将百姓安抚下来,个个为了留住军队,于是都出来帮忙,收拾尸体,救助伤员,清理废墟。
顺便对已经投降了倭寇拳打脚踢,并打死了几名,但他们的心中怒火并没有发泄完,有些老百姓还拿起了锄头。
方文原本想要阻止。
但发现百姓人多力量大,数百名百姓直接干起了倭寇俘虏,打得那是不亦乐乎。
根本拦都拦不住。
于是他只能报告给上面,说这些俘虏已经被打死了。
毕竟倭寇作恶多端,让他们给群众发泄确实是不错的选项,算是他们余生做的一些功德。
一炷香时间后。
今归仁城又多了四十三具倭寇尸体,之后被人扔去火化。
百姓们心中的怒火发泄之后,转头就去妈祖庙,求神拜佛,并感谢神仙保佑,自己能活到现在。
方文看到这一幕,也就地做起了报告,在一个小册子上写着百姓们的遭遇,嘴巴还喃喃说道:“看来这些百姓被倭寇压榨得不轻,已经到达世仇的程度。”
众人都以为战事告一段落的时候。
却见远处出现了几个斑点,这斑点越来越大。
方文拿起望远镜看得过去,发现好几艘龟船缓缓地朝这里行驶过来,上面打着萨摩藩的旗帜。
“敌袭!”
他下意识地大声喊道,并敲响了铜钟。
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