第三百五十一章 真假取经人?
“这个也算是鬼吗?”敖玉烈以白色骏马的状态口吐人言。
眼前是一只高大,站起来起来足有五米的熊瞎子倒下的尸体。
飞猿十三称呼这只熊为棕毛鬼,让敖玉烈对于鬼有了新的认识。
并非那种有着超凡力量,让普通人无可抵抗之物才会被称为鬼,很多对人类能够造成伤害的,都会被叫做鬼。
比如“杀人鬼”,就是杀了很多人,杀出了“名气”的人。
甚至还有“地鬼”,何为地鬼,用比较古风的词语来解释,就是地龙翻身。
用现代化的词汇来说明,两个字:地震。
没错,地震也被这里的人叫做“地鬼”,同理,还有“天怒”,就是天降雷霆,也是一种鬼。
因为被雷电劈死的人也不少。
凡是有害的,就是鬼,倒是非常简单粗暴。
因此也没有特别的分类,顶多分为“事”和“物”。
像怨灵雪、地鬼、天怒这样的,就是“鬼事”,唐洛他们一开始遇到的鬼市也是鬼事中的一种。
鬼事也不是单纯的自然现象那么简单。
好像怨灵雪会形成不死的亡灵军团,将区域内的所有生物都灭杀殆尽一样。
不少地震,会从地下喷涌出大量的毒气,被感染的生物会成为毒物,彼此厮杀,直到剩下最后一个,成为毒王。
天怒的天降雷霆,也经常会形成可怕的雷狱,将一方土地彻底变成一片焦土。
若论灾害范围,也不算太广,但是灾害程度,无疑担得上“灭顶之灾”的名号。
最重要的,还是无解,怨灵雪、地鬼、天怒都是无解之鬼。
遇见了只能跑,鬼市也如此。
绝大多数鬼事都是无解的,至少不是一个单纯可以战斗、灭杀的对象。
反正在遇见曾经的取经人,战斗胜佛唐玄奘之前,御空源和飞猿十三从未听过什么鬼事被人圆满解决了。
能够跑路就是一件幸运的事情。
鬼物的话,就是真正看得见、摸得着的“东西”了,比如眼前的熊瞎子。
相对比较简单,至少有一个可以直接去砍的对象。
“是的。”飞猿十三点点头,对一匹白马讲话的情况已经见怪不怪。
距离他们离开湖之城,已经过去了十五天的时间。
三人一路根据御空源的感应,往西北方向前进,三人三骑,速度还是相当快的。
唐洛的斯巴达战吼已经达到了三级,没事就往另外两匹马儿头上刷,让这两匹马儿跟打了鸡血似的,跑得飞起。
累了就开个光治疗一下,顺便治疗一下马上被颠个半死,咬牙苦苦支撑的御空源。
至于飞猿十三,这话强度的赶路,他完全可以支持住。
他之所以看上去这么苦逼,这么弱,是因为遇到的人都太强了。
不是驱鬼师,就是唐洛他们这些规格之外,能不显得弱鸡吗?
其实就算在飞猿众当中,飞猿十三也是前几的强者。
十三不是排名。
这个“熊瞎子鬼”就是飞猿十三独立解决的。
“顶多再有半天时间,我们就可以达到天河神社了。”御空源拿着一张地图说道,“我现在可以感应到的极限位置,也在天河神社那里。希望可以不要经过鬼之狱。”
这些天,御空源的感应有时是单纯的方向,有时候会变成相对具体的位置。
有方向的时候,朝着大方向走就行了。
而感应到位置后,就需要靠近到一定程度,甚至待上一段时间,才可以确认接下来该往什么方向走。
就总体而言,是往西北方向的,可谁也不敢保证“西方净土”,一路向西就可以百分之百达到。
需要御空源这个活导航持续导航。
御空源手中的地图,毫无疑问是稀罕物,可以拿出去卖大钱的那种。
御空一族很多人游离四方后,共同勾勒出来的地图。
根据地图,唐洛他们很快会进入到一个叫做天河神社的地方。
名为神社,按照御空一族的地图,还有记录,其实也可以算作一个小城了。
起源是有个驱鬼师在这里定居,并且信奉“河神”,就跟佛一样,大家也不清楚到底是个什么玩意。
总之那个强大的驱鬼师相信,其他人也跟着相信。
逐渐组成了神社,没有建立势力统治的想法,神社中人,守着自己的半亩三分地。
随着时间的推移,这处颇为安全的地方,吸引了很多人在附近定居。
慢慢形成了聚集地,根据御空一族记录上的说法,已经可以算得上是城池的规模了。
是一个可以安定下来的地方。
与之对应的,则是天河神社北方的鬼之狱,也在地图最北方,只露出了其中的一部分。
形状狭长,是一座无人可以通过的山谷。
传闻里面有着大量的鬼。
“鬼之狱,什么地方?”唐洛转头看向御空源,这个名字,一听就很有功德。
比天河神社吸引人多了。
御空源稍微解释了一下鬼之狱是如何危险的地方。
“果然是这种地方,很好。天河神社可以不去,鬼之狱,肯定要刷一遍。”唐洛说道。
“……”
御空源收起了地图,不知道该说什么。
经过这些天的努力,她已经很清楚,玄奘大人的“取经风格”她完全学不来。
御空源的确有着特殊能力,但在战斗这方面,可以说是毫无天赋。
甚至,她的身体还要逊色于同龄的孩子。
明明已经是10岁了,但跟七八岁没有什么区别,也就白皙的脸色,还有一点婴儿肥的可爱脸蛋显示出“大户人家”的出身。
不过仔细想想,大门不出二门不迈的孩子,身体不如那种成天在外面野的野孩子身子瓷实好像也挺正常的?
但别忘记了,那是在大家至少可以吃饱穿暖,营养都跟得上的情况下。
连吃都吃不饱,哪来的好身体?
御空源不仅吃得饱,也肯定是吃得好,她的身体不应该这么虚弱才对。
这一点,恐怕跟她动用取经人的特殊力量救人有关。
无论是一开始“抢救”回御空心,还是初见之时让飞猿十三复活,都对御空源消耗颇大。
让唐洛有些怀疑,所谓救人实际上是御空源将自己的生命力分给了其他人。
天河神社是建立在山上的,山脚下的聚集地人来人往,那热闹程度,令人侧目,堪比集市。
飞猿十三牵着马,拉过一个路人询问发生了什么事情。
那路人看到飞猿十三的武器、马儿,立刻露出拘谨、讨好的笑容——一看就知道是惹不起的大人物。
在这个时代,有武器还行,有马匹就不得了了。
更何况还是看上去非常不凡的神骏,搁在现代社会,就是超级豪车。
路人的脸笑成一朵菊花:“大人您知道取经人吗?”那语气,简直像是在安利。
“取经人?”飞猿十三一愣,本能地看向御空源。
不对啊,他们才刚到,取经人的消息就传出去了?
一路上明明也没有人跟踪啊。
“像大人您这样的大人物,以前应该听过。”路人巴拉巴拉简单说了一下何为取经人。
跟御空源说过的差不多,什么救世主之类的。
“取经人,现在就在天河神社,召集武士大人、驱鬼师大人们,跟他一同去取经,拯救世人呢!”路人一脸激动。
这世道,有救了呀!
“……”
飞猿十三看向御空源,一脸懵逼。
御空源看着自己忠心耿耿的部下,也不知道该说什么。
“大人们也想要加入取经的队伍吗?”路人说道,“顺着这条路往西走,很快就能看到上山的路了,神社就在山上,就是马儿不好上山。”
“哦,谢谢啊。”飞猿十三说了一句。
路人完成使命,在“不敢不敢”的谦词下功成身退。
“难道,又是以前的取经人?”御空源小声问道。
“不知道,去看看。”唐洛非常直接,不必猜测。
既然那位取经人在天河神社中,十猜不如一看。
“哦。”御空源点点头。
她有些担心,会不会是自己取经人消息彻底走漏后,有人布下的陷阱。
正常的情况,肯定要先调查一番。
但取经人嘛,迎头而上才是基本操作。
怼上去就行了。
来到山脚下的山道附近,看向山道,的确可以看到不少人正在往上走,找了一个僻静之处拴好两匹马,敖玉烈重新变作人形。
众人沿着山道往上。
途中还经过了一个小凉亭,凉亭里面是天河神社的人,生的颇为人高马大,穿着的衣服略微有点像是僧袍。
窄袖,灰白之色,坦左肩,左臂。
此人身边也围着一些人,询问有关取经人的情况。
站住听了一下,取经人此时正在天河神社的主殿中,寻找可以跟自己一块取得度世真经的人。
大家如果想要了解情况,可以前去自便旁听。
而如果想要加入取经的队伍,那么要先击败天河神社的人,都在主殿那里。
又是“演讲”,又是比武,可以说是相当热闹。
几十个人浩浩荡荡地上山。
天河神社主殿建立在峭壁附近,正对着的大门外,有木头搭建而成的“广场”,足足有一半多的部分悬空,底下用圆柱支撑着。
侧方则是道路。
广场上,神社之人和另一个人的战斗。
主殿正门附近,站着也有几十人,一边看战斗,一边听主殿内的取经人,讲述取经、救世的一切,算是两不误。
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眼前是一只高大,站起来起来足有五米的熊瞎子倒下的尸体。
飞猿十三称呼这只熊为棕毛鬼,让敖玉烈对于鬼有了新的认识。
并非那种有着超凡力量,让普通人无可抵抗之物才会被称为鬼,很多对人类能够造成伤害的,都会被叫做鬼。
比如“杀人鬼”,就是杀了很多人,杀出了“名气”的人。
甚至还有“地鬼”,何为地鬼,用比较古风的词语来解释,就是地龙翻身。
用现代化的词汇来说明,两个字:地震。
没错,地震也被这里的人叫做“地鬼”,同理,还有“天怒”,就是天降雷霆,也是一种鬼。
因为被雷电劈死的人也不少。
凡是有害的,就是鬼,倒是非常简单粗暴。
因此也没有特别的分类,顶多分为“事”和“物”。
像怨灵雪、地鬼、天怒这样的,就是“鬼事”,唐洛他们一开始遇到的鬼市也是鬼事中的一种。
鬼事也不是单纯的自然现象那么简单。
好像怨灵雪会形成不死的亡灵军团,将区域内的所有生物都灭杀殆尽一样。
不少地震,会从地下喷涌出大量的毒气,被感染的生物会成为毒物,彼此厮杀,直到剩下最后一个,成为毒王。
天怒的天降雷霆,也经常会形成可怕的雷狱,将一方土地彻底变成一片焦土。
若论灾害范围,也不算太广,但是灾害程度,无疑担得上“灭顶之灾”的名号。
最重要的,还是无解,怨灵雪、地鬼、天怒都是无解之鬼。
遇见了只能跑,鬼市也如此。
绝大多数鬼事都是无解的,至少不是一个单纯可以战斗、灭杀的对象。
反正在遇见曾经的取经人,战斗胜佛唐玄奘之前,御空源和飞猿十三从未听过什么鬼事被人圆满解决了。
能够跑路就是一件幸运的事情。
鬼物的话,就是真正看得见、摸得着的“东西”了,比如眼前的熊瞎子。
相对比较简单,至少有一个可以直接去砍的对象。
“是的。”飞猿十三点点头,对一匹白马讲话的情况已经见怪不怪。
距离他们离开湖之城,已经过去了十五天的时间。
三人一路根据御空源的感应,往西北方向前进,三人三骑,速度还是相当快的。
唐洛的斯巴达战吼已经达到了三级,没事就往另外两匹马儿头上刷,让这两匹马儿跟打了鸡血似的,跑得飞起。
累了就开个光治疗一下,顺便治疗一下马上被颠个半死,咬牙苦苦支撑的御空源。
至于飞猿十三,这话强度的赶路,他完全可以支持住。
他之所以看上去这么苦逼,这么弱,是因为遇到的人都太强了。
不是驱鬼师,就是唐洛他们这些规格之外,能不显得弱鸡吗?
其实就算在飞猿众当中,飞猿十三也是前几的强者。
十三不是排名。
这个“熊瞎子鬼”就是飞猿十三独立解决的。
“顶多再有半天时间,我们就可以达到天河神社了。”御空源拿着一张地图说道,“我现在可以感应到的极限位置,也在天河神社那里。希望可以不要经过鬼之狱。”
这些天,御空源的感应有时是单纯的方向,有时候会变成相对具体的位置。
有方向的时候,朝着大方向走就行了。
而感应到位置后,就需要靠近到一定程度,甚至待上一段时间,才可以确认接下来该往什么方向走。
就总体而言,是往西北方向的,可谁也不敢保证“西方净土”,一路向西就可以百分之百达到。
需要御空源这个活导航持续导航。
御空源手中的地图,毫无疑问是稀罕物,可以拿出去卖大钱的那种。
御空一族很多人游离四方后,共同勾勒出来的地图。
根据地图,唐洛他们很快会进入到一个叫做天河神社的地方。
名为神社,按照御空一族的地图,还有记录,其实也可以算作一个小城了。
起源是有个驱鬼师在这里定居,并且信奉“河神”,就跟佛一样,大家也不清楚到底是个什么玩意。
总之那个强大的驱鬼师相信,其他人也跟着相信。
逐渐组成了神社,没有建立势力统治的想法,神社中人,守着自己的半亩三分地。
随着时间的推移,这处颇为安全的地方,吸引了很多人在附近定居。
慢慢形成了聚集地,根据御空一族记录上的说法,已经可以算得上是城池的规模了。
是一个可以安定下来的地方。
与之对应的,则是天河神社北方的鬼之狱,也在地图最北方,只露出了其中的一部分。
形状狭长,是一座无人可以通过的山谷。
传闻里面有着大量的鬼。
“鬼之狱,什么地方?”唐洛转头看向御空源,这个名字,一听就很有功德。
比天河神社吸引人多了。
御空源稍微解释了一下鬼之狱是如何危险的地方。
“果然是这种地方,很好。天河神社可以不去,鬼之狱,肯定要刷一遍。”唐洛说道。
“……”
御空源收起了地图,不知道该说什么。
经过这些天的努力,她已经很清楚,玄奘大人的“取经风格”她完全学不来。
御空源的确有着特殊能力,但在战斗这方面,可以说是毫无天赋。
甚至,她的身体还要逊色于同龄的孩子。
明明已经是10岁了,但跟七八岁没有什么区别,也就白皙的脸色,还有一点婴儿肥的可爱脸蛋显示出“大户人家”的出身。
不过仔细想想,大门不出二门不迈的孩子,身体不如那种成天在外面野的野孩子身子瓷实好像也挺正常的?
但别忘记了,那是在大家至少可以吃饱穿暖,营养都跟得上的情况下。
连吃都吃不饱,哪来的好身体?
御空源不仅吃得饱,也肯定是吃得好,她的身体不应该这么虚弱才对。
这一点,恐怕跟她动用取经人的特殊力量救人有关。
无论是一开始“抢救”回御空心,还是初见之时让飞猿十三复活,都对御空源消耗颇大。
让唐洛有些怀疑,所谓救人实际上是御空源将自己的生命力分给了其他人。
天河神社是建立在山上的,山脚下的聚集地人来人往,那热闹程度,令人侧目,堪比集市。
飞猿十三牵着马,拉过一个路人询问发生了什么事情。
那路人看到飞猿十三的武器、马儿,立刻露出拘谨、讨好的笑容——一看就知道是惹不起的大人物。
在这个时代,有武器还行,有马匹就不得了了。
更何况还是看上去非常不凡的神骏,搁在现代社会,就是超级豪车。
路人的脸笑成一朵菊花:“大人您知道取经人吗?”那语气,简直像是在安利。
“取经人?”飞猿十三一愣,本能地看向御空源。
不对啊,他们才刚到,取经人的消息就传出去了?
一路上明明也没有人跟踪啊。
“像大人您这样的大人物,以前应该听过。”路人巴拉巴拉简单说了一下何为取经人。
跟御空源说过的差不多,什么救世主之类的。
“取经人,现在就在天河神社,召集武士大人、驱鬼师大人们,跟他一同去取经,拯救世人呢!”路人一脸激动。
这世道,有救了呀!
“……”
飞猿十三看向御空源,一脸懵逼。
御空源看着自己忠心耿耿的部下,也不知道该说什么。
“大人们也想要加入取经的队伍吗?”路人说道,“顺着这条路往西走,很快就能看到上山的路了,神社就在山上,就是马儿不好上山。”
“哦,谢谢啊。”飞猿十三说了一句。
路人完成使命,在“不敢不敢”的谦词下功成身退。
“难道,又是以前的取经人?”御空源小声问道。
“不知道,去看看。”唐洛非常直接,不必猜测。
既然那位取经人在天河神社中,十猜不如一看。
“哦。”御空源点点头。
她有些担心,会不会是自己取经人消息彻底走漏后,有人布下的陷阱。
正常的情况,肯定要先调查一番。
但取经人嘛,迎头而上才是基本操作。
怼上去就行了。
来到山脚下的山道附近,看向山道,的确可以看到不少人正在往上走,找了一个僻静之处拴好两匹马,敖玉烈重新变作人形。
众人沿着山道往上。
途中还经过了一个小凉亭,凉亭里面是天河神社的人,生的颇为人高马大,穿着的衣服略微有点像是僧袍。
窄袖,灰白之色,坦左肩,左臂。
此人身边也围着一些人,询问有关取经人的情况。
站住听了一下,取经人此时正在天河神社的主殿中,寻找可以跟自己一块取得度世真经的人。
大家如果想要了解情况,可以前去自便旁听。
而如果想要加入取经的队伍,那么要先击败天河神社的人,都在主殿那里。
又是“演讲”,又是比武,可以说是相当热闹。
几十个人浩浩荡荡地上山。
天河神社主殿建立在峭壁附近,正对着的大门外,有木头搭建而成的“广场”,足足有一半多的部分悬空,底下用圆柱支撑着。
侧方则是道路。
广场上,神社之人和另一个人的战斗。
主殿正门附近,站着也有几十人,一边看战斗,一边听主殿内的取经人,讲述取经、救世的一切,算是两不误。
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