第四百零七章 木舌无锋
梦儿忽然说道:“说起太极,我记得长生宗最擅太极道法,不知这手仁炎太极剑,比不比得过长生宗的。”
风小寒想起昨日与他交过手的魏九崚,心想他应该会使长生太极剑,却没有用,是因为不强么?
“长生太极剑是长生宗真剑之一,对修为要求极高,只有崩劫境的高手才能初步领略其中真义,然后勉强使出其一成威力,在那之前都是徒有其表,毫无精妙可言。因此一般只能在长生宗的长老们手中见到。”
东方羽说道:“仁炎太极剑虽强,但可以看出门槛远不如长生太极剑高,修到最深处应该会是长生太极更胜一筹,但……”
说着,他伸手摸了摸许诺的头顶,笑着说道:“论太极剑法,谁家的都没有许氏太极剑厉害。”
许诺的小脸上洋溢起天真的笑意,笑道:“那是。”
义兴镇许家隐世前,与长生宗常年交好,长生宗的长老们与那任家主曾多次探讨太极剑,互有所得,相互钦佩。
得知这一任家主的掌上明珠去了长明宗后,长生宗四长老曾亲自去义兴镇问罪,质问许老爷这么好的苗子为何不送来长生宗?
但许家认为凡事都有先来后到,况且许家隐世后,长明宗的清尘长老偶尔路过,还会过来喝喝茶,指点指点家里的小辈,而长生宗的老东西们却没来过一回,好不容易来一次又是空着手来,忒不厚道,
于是被许老爷子骂了回去。
风小寒的心思没有放到他们的对话上,他正全神贯注的看着场间的二人,
借力与顺势相遇,就像江水遇到河流,各有千秋。
他们的剑法另风小寒耳目一新,
此刻他只想窥其全貌,将其纳为己用。
……
……
玄清看着对方的剑鞘说道:“你很厉害,这手太极剑法同样厉害。”
梁九夜说道:“你和玉盈也一样,我很佩服。”
玄清看着对方身后不远处的铁剑,说道:“剑鞘纵然无锋。但与木剑想必还是短了些,也宽了些,不称手,不然方才施主的优势会更加明显。”
“仁炎宗的剑与寻常的剑不同,为了能更快的出剑,所以没有在剑鞘上加装磁石,因此剑鞘无法锁住剑,所以不能套着剑鞘和你打,只能这般与你交手。”
梁九夜说道:“我们可以继续了吗?”
玄清说道:“请施主还是用铁剑吧。”
梁九夜摇了摇头,心想着小和尚也太执着了些,正要拒绝时,却见对方的目光又落到了倚崖寺的亭下。
顺着他的目光看去,只见亭下有名身着布衣,赤着双足的中年僧人,
与寻的大和尚不同,那人面相清癯,一身正气,胸前的佛珠每粒都足有拳头大小,且是精铁打造,只看起来便觉得沉重无比,可他却腰杆笔直,仿佛颈间的只是一串普通佛珠而已,
他站在亭下,给人的感觉就如同山岳一般,八风不动,透过他的双眼,可以感知到他那坚硬如铁般的意志。
因为他的脸上没有慈眉善目,只有怒目金刚。
他不是普通的僧人,
这位苦行僧。
感受到玄清透来的目光,苦行僧明白了对方的意思,于是想了想,然后对他点点头。
得到允许之后,玄清对魏九崚说道:“现在施主可以用铁剑了,因为我也会用。”
说着他将木剑横于胸前,
右手握着剑柄,坚定而有力,
左手握住剑身,仿佛握着剑鞘。
然后他双手一分,一道剑光出现在场间,引起阵惊呼。
只见剑柄离开木剑的剑身,同时还中带出三寸青锋,
原来那不是真的木剑,而是木质剑鞘就是剑的形状,以至于看起来就如同一把普通的木剑般。
梁九夜眉头一掀,似乎有些惊讶,
“想不到木剑之中竟还藏了把铁剑。”
他看着玄清,问道:“这便是子母剑?”
玄清铁剑出鞘,顺手腕了个剑圈,对他点了点头,说道:“可以算是。”
梁九夜看着那把铁剑,有些无语。
方才见长剑出鞘时寒芒一闪,似乎颇为不凡,他本以为那会是把利剑,可待看清后
却发现,那剑居然是顿的。
梁九夜摇了摇头,说道:“你怕不是在逗我。”
先是木剑,再是顿剑,
这都算上真正的剑,
倚崖寺的剑难道都是这样的吗?
玄清说道:“请不要小看它,这把铁剑叫做无锋,外面的木剑叫做木舌,天下名剑录中分别排第九十九和一百。”
出家人不打诳语,所以和尚不会说谎,
所以他话音刚落,场间顿时陷入一片寂静,然后发出阵嘈杂的议论声音。
“修行界传说的‘木舌在先,无锋为后’,如此传说之剑怎会是这样的?”
“出家人不打诳语,我也相信倚崖寺和尚的品德,但这……”
“无锋就是这?是不是哪里搞错了?”
“从没听过九十九和一百是子母剑,本来还觉得有趣,但居然也不过如此嘛。”
……
……
长明宗亭下的众弟子眉头一掀,显然也是不信,
但这话出自倚崖寺和尚之口,便不得不信。
梁九夜也是闻言一惊,沉默良久后说道:“九十九和一百?就这?”
与他同样吃惊的还有诸宗弟子,
他们虽听过《天下名剑录》中第九十九和一百剑的剑的名字,也知道其过往,但从没有见过。
听到无锋这个名字,人们的第一印象就是“重剑无锋”,因为无锋就意味着没有剑刃,而无刃还能发挥出不俗威力的,唯有重剑!
能录入名剑录的都是绝世宝剑,要么有无上锋锐,要么有无双战绩,
比如传说中的越女、天魔、北秋,又比如三尺锋,青钢影……
不论如何,只要榜上有名,那便意味着那剑的品质是极品中的极品,是绝对的强剑。
长剑无锋,怎么会强?
就这?
它怎么配?
玄清无奈的说道:“虽然施主们可能不理解,但这就是无锋和木舌。正是因为长剑无锋,木舌无刃,所以此为不杀之剑,是仁慈之剑,更是本寺的珍宝。”
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风小寒想起昨日与他交过手的魏九崚,心想他应该会使长生太极剑,却没有用,是因为不强么?
“长生太极剑是长生宗真剑之一,对修为要求极高,只有崩劫境的高手才能初步领略其中真义,然后勉强使出其一成威力,在那之前都是徒有其表,毫无精妙可言。因此一般只能在长生宗的长老们手中见到。”
东方羽说道:“仁炎太极剑虽强,但可以看出门槛远不如长生太极剑高,修到最深处应该会是长生太极更胜一筹,但……”
说着,他伸手摸了摸许诺的头顶,笑着说道:“论太极剑法,谁家的都没有许氏太极剑厉害。”
许诺的小脸上洋溢起天真的笑意,笑道:“那是。”
义兴镇许家隐世前,与长生宗常年交好,长生宗的长老们与那任家主曾多次探讨太极剑,互有所得,相互钦佩。
得知这一任家主的掌上明珠去了长明宗后,长生宗四长老曾亲自去义兴镇问罪,质问许老爷这么好的苗子为何不送来长生宗?
但许家认为凡事都有先来后到,况且许家隐世后,长明宗的清尘长老偶尔路过,还会过来喝喝茶,指点指点家里的小辈,而长生宗的老东西们却没来过一回,好不容易来一次又是空着手来,忒不厚道,
于是被许老爷子骂了回去。
风小寒的心思没有放到他们的对话上,他正全神贯注的看着场间的二人,
借力与顺势相遇,就像江水遇到河流,各有千秋。
他们的剑法另风小寒耳目一新,
此刻他只想窥其全貌,将其纳为己用。
……
……
玄清看着对方的剑鞘说道:“你很厉害,这手太极剑法同样厉害。”
梁九夜说道:“你和玉盈也一样,我很佩服。”
玄清看着对方身后不远处的铁剑,说道:“剑鞘纵然无锋。但与木剑想必还是短了些,也宽了些,不称手,不然方才施主的优势会更加明显。”
“仁炎宗的剑与寻常的剑不同,为了能更快的出剑,所以没有在剑鞘上加装磁石,因此剑鞘无法锁住剑,所以不能套着剑鞘和你打,只能这般与你交手。”
梁九夜说道:“我们可以继续了吗?”
玄清说道:“请施主还是用铁剑吧。”
梁九夜摇了摇头,心想着小和尚也太执着了些,正要拒绝时,却见对方的目光又落到了倚崖寺的亭下。
顺着他的目光看去,只见亭下有名身着布衣,赤着双足的中年僧人,
与寻的大和尚不同,那人面相清癯,一身正气,胸前的佛珠每粒都足有拳头大小,且是精铁打造,只看起来便觉得沉重无比,可他却腰杆笔直,仿佛颈间的只是一串普通佛珠而已,
他站在亭下,给人的感觉就如同山岳一般,八风不动,透过他的双眼,可以感知到他那坚硬如铁般的意志。
因为他的脸上没有慈眉善目,只有怒目金刚。
他不是普通的僧人,
这位苦行僧。
感受到玄清透来的目光,苦行僧明白了对方的意思,于是想了想,然后对他点点头。
得到允许之后,玄清对魏九崚说道:“现在施主可以用铁剑了,因为我也会用。”
说着他将木剑横于胸前,
右手握着剑柄,坚定而有力,
左手握住剑身,仿佛握着剑鞘。
然后他双手一分,一道剑光出现在场间,引起阵惊呼。
只见剑柄离开木剑的剑身,同时还中带出三寸青锋,
原来那不是真的木剑,而是木质剑鞘就是剑的形状,以至于看起来就如同一把普通的木剑般。
梁九夜眉头一掀,似乎有些惊讶,
“想不到木剑之中竟还藏了把铁剑。”
他看着玄清,问道:“这便是子母剑?”
玄清铁剑出鞘,顺手腕了个剑圈,对他点了点头,说道:“可以算是。”
梁九夜看着那把铁剑,有些无语。
方才见长剑出鞘时寒芒一闪,似乎颇为不凡,他本以为那会是把利剑,可待看清后
却发现,那剑居然是顿的。
梁九夜摇了摇头,说道:“你怕不是在逗我。”
先是木剑,再是顿剑,
这都算上真正的剑,
倚崖寺的剑难道都是这样的吗?
玄清说道:“请不要小看它,这把铁剑叫做无锋,外面的木剑叫做木舌,天下名剑录中分别排第九十九和一百。”
出家人不打诳语,所以和尚不会说谎,
所以他话音刚落,场间顿时陷入一片寂静,然后发出阵嘈杂的议论声音。
“修行界传说的‘木舌在先,无锋为后’,如此传说之剑怎会是这样的?”
“出家人不打诳语,我也相信倚崖寺和尚的品德,但这……”
“无锋就是这?是不是哪里搞错了?”
“从没听过九十九和一百是子母剑,本来还觉得有趣,但居然也不过如此嘛。”
……
……
长明宗亭下的众弟子眉头一掀,显然也是不信,
但这话出自倚崖寺和尚之口,便不得不信。
梁九夜也是闻言一惊,沉默良久后说道:“九十九和一百?就这?”
与他同样吃惊的还有诸宗弟子,
他们虽听过《天下名剑录》中第九十九和一百剑的剑的名字,也知道其过往,但从没有见过。
听到无锋这个名字,人们的第一印象就是“重剑无锋”,因为无锋就意味着没有剑刃,而无刃还能发挥出不俗威力的,唯有重剑!
能录入名剑录的都是绝世宝剑,要么有无上锋锐,要么有无双战绩,
比如传说中的越女、天魔、北秋,又比如三尺锋,青钢影……
不论如何,只要榜上有名,那便意味着那剑的品质是极品中的极品,是绝对的强剑。
长剑无锋,怎么会强?
就这?
它怎么配?
玄清无奈的说道:“虽然施主们可能不理解,但这就是无锋和木舌。正是因为长剑无锋,木舌无刃,所以此为不杀之剑,是仁慈之剑,更是本寺的珍宝。”
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